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摘要：未得一心亦可往生念佛法门。世人多多注重一心。而复又生一既未得一心。恐不得往生之疑。则完全与真信切愿相反矣。由此而益加信愿。常存一不能往生之心。第一要为生死心切。第二要恳切至诚。第三要着实从心中念。当依文钞十念记数之法。自可易于归一也。
未得一心亦可往生念佛法门。注重信愿。有信愿。未得一心。亦可往生。得一心。若无信愿。亦不得生。世人多多注重一心。不注重信愿。已是失其扼要。而复又生一既未得一心。恐不得往生之疑。则完全与真信切愿相反矣。此种想念。似乎是好想念。实则。由此而益加信愿。以致一心。则是好想念。若由因不得一心。常存一不能往生之心。则成坏想念矣。不可不知。欲得摄心归一。第一要为生死心切。第二要恳切至诚。第三要着实从心中念。勿只滑口读过。若再不能归一。当依文钞十念记数之法。自可易于归一也。 >
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