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摘要：杂技，起源于先秦“奇伎戏”。秦汉称为“角抵戏”，东汉时期定名为“百戏”。相较于春秋战国时萌芽状态的杂技，数百年后的魏晋南北朝，杂技早已重获新生。>魏晋南北朝的杂技，歌舞与音乐相伴，幻术与乐舞相携，纷纷展翅飞入其中，成为名副其实的“百戏”。此时展现于人们眼中的百戏，品种繁多，形态各异。>现在熟知的“走钢丝”杂技节目，在魏晋南北朝时也有类似节目出现，时人把这种杂技节目叫做“履絙登幢”。
淡淡的风，暖暖的阳，精彩的杂技正在上演。在魏晋南北朝那动荡悲愁的日子里，幸好还有杂技，这让人们的小生活也变得有滋有味起来。 杂技，起源于先秦“奇伎戏”。秦汉称为“角抵戏”，东汉时期定名为“百戏”。南北朝时，人们开始使用“杂技”一词。 >魏晋时期杂技 >从汉魏开始，杂技因受到人们喜爱而盛行起来。这时，人们也同样称呼杂技为“百戏”。相较于春秋战国时萌芽状态的杂技，数百年后的魏晋南北朝，杂技早已重获新生。 >魏晋南北朝的杂技，歌舞与音乐相伴，幻术与乐舞相携，纷纷展翅飞入其中，成为名副其实的“百戏”。此时展现于人们眼中的百戏，品种繁多，形态各异。 >歌舞、音乐、技巧、竞技交汇融合，精彩炫目，牢牢地吸引住人们的目光。那奇妙好看的百戏啊，表演难度高，精彩让人乐，真是难得的娱乐活动，带给彷徨不安的人们以轻松与欢乐。 >《宋书》记载：“魏晋讫江左，犹有《夏育扛鼎》《巨象行乳》《神龟抃舞》《背负灵岳》《桂树白雪》《画地成川》之乐焉”。由此可知，《夏育扛鼎》《巨象行乳》《神龟抃舞》《背负灵岳》《桂树白雪》《画地成川》，是当时百戏表演中的主要节目。 >《宋书》 >安静又心潮涌动的表演现场，观众们正翘首以盼百戏节目上演。 >哒哒声至，鼓乐奏响。这时，笨重憨厚的巨象登场，美妙的音乐在演员们的演奏下在空中云绕。踏着音乐的旋律，笨重的巨象竟然能可爱地跳起舞蹈。 >巨象表演在南方很受人们欢迎。在汉代，这种驯象表演被称为“白象行孕”，所谓“权出祖道，作乐舞象”，即如此。 >杂技壁画 >随着环境变化，人们难以寻找到象，便用演员装扮成巨象和小象，表演着《巨象行乳》节目。节目上演时，演员装扮成蹒跚笨重的巨象，偶尔他们还仿几声象的呐喊。那笨重的巨象，边走边产下可爱的小象。那些由演员扮演的小象们，突然从巨象身下探出小脑袋，可爱地晃晃脑，观众的欢呼声便随之响彻表演场地。 >气势与变幻无穷，是《神龟抃舞》节目的特色。这个大型杂技幻术传统节目，看过的观众都是那么念念不忘。 >心灵手巧的杂技演员们，将一辆大车装扮成活灵活现的鳌山。看看那鳌山吧，那可是说不出的神奇与生动。 >悠游在鳌山下的神龟，正顶着俏皮的龟背跳跃起舞。那跳跃的样子，可真让人担心，它龟背上还驮着一座灵山呢，可别倒下来啊！ >杂技演员们，纷纷化装成龙、豹等动物，舞动着灵巧的身姿翩翩起舞。可不能让动物们独出风头，娥皇、女英也毫不谦让地引吭高歌。沉醉于那美妙的歌喉，观众们已分不清，那到底是女演员，还是娥皇、女英重生了。 >轰隆！突然霹雳声响起，一条大鱼腾空而起。观众还未回过神呢，那自在的大鱼却在顷刻间化作遨游的游龙。这变幻无穷的节目，让观众在震撼中回味，兴奋又喜爱不已。 >现在熟知的“走钢丝”杂技节目，在魏晋南北朝时也有类似节目出现，时人把这种杂技节目叫做“履絙登幢”。 >表演时，高空中悬挂着粗绳。观众们正疑惑不解时，如变戏法一般，两个身手敏捷的女演员出现在高空粗绳上。好危险啊！也许观众们也有如今我们观看走钢丝表演的心情。 >两个女演员却浑然不觉，她们不仅胆识过人地站在高空粗绳上，还跳着灵巧的舞蹈。行走在粗绳上，自如潇洒，恍如鱼儿悠游在水中一般。 >远远望去，难见粗绳，还以为是仙女降世，用美妙的舞姿抚慰着观众饱受动荡摧残的身心。 >正当观众神游于各自的想法时，两个女演员相逢于半空，只见突然擦肩而过，惊得观众屏息凝视，见她们平安经过才放下心来。这样的惊险，展示着演员扎实高超的表演技艺，难怪能让杂技受到人们的喜爱。 一言：《历史的风尚·魏晋南北朝》 编辑：浙江大学中国近现代史所研究生 萧宸轩 季我努学社青年会会员以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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