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摘要：而且其中的童子说：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾.由此可见镇元子和三清是同辈。菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。甚至可以避开如来的法眼>由此可见，镇元子与三清是同辈，是孙悟空师傅菩提祖师的晚辈，而与菩提祖师同住西牛贺洲，他们啥关系?
镇元子的师傅： 之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深。那么他有没有师傅呢？> 有书云：镇元子问道：「师兄可还记得我道号由来?」元始道：「当年鸿蒙初分之时，你初拜在老师门下。老师便着你看守人参果园。你当时不肯，只道：师父骗我来修行时，只说无穷受用，强似在外头伤生造孽。我便来了，却不叫俺做个监院，如何只叫俺去管甚果园?我便劝你道：『师弟，你不省得。你新来挂搭，又不曾有功劳，如何便做得监院?这管果园也是个大职事人员。』」> 《西游记》中说镇元子不拜三清，只拜天地，感觉应该是和三清同辈吧，不过镇元子称元始为大天尊。而且其中的童子说：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾.由此可见镇元子和三清是同辈。> 唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲「混元道果」。> 镇元子> 之祖>住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深。> 孙悟空的师傅，菩提祖师隐居在西牛贺洲「灵台方寸山，斜月三星洞」中。「灵台方寸山」取首尾二字就是「灵山」，「斜月三星」乃是天上之物，暗指「天空」。把他们合起来就是：「天上灵山」。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲「天竺灵山」的大雷音寺内。菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为「灵台方寸山」，与「天竺灵山」相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：「我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿」(见《西游记》第八回)。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼> 由此可见，镇元子与三清是同辈(听元始天尊的师傅讲过道)，是孙悟空师傅菩提祖师的晚辈，而与菩提祖师同住西牛贺洲，他们啥关系?>
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