以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：王玄策和他的副使蒋师仁率领联军进攻中天竺城，大战三日后破城，“斩首三千余级，赴水溺死者且万人”。在《旧唐书·西戎传》中，“中天竺”与戒日国相等，但是王玄策所面对的中天竺，显然不是戒日王时代的中天竺，因为此时戒日国已经处于四分五裂的状态。▲大昭寺壁画中的吐蕃武士像因此，重新梳理王玄策这一历史事件，便是王玄策率领的使团，在印度遭遇了一个小邦国的袭击。
托成龙的新片《功夫瑜伽》的福，王玄策的名字，可以说在中国都名声大震。不过本位面毕竟不是武侠世界，仅凭一个人的力量，即使他有三头六臂，也不可能真的一个人做到灭亡一个国家的惊世骇俗之举，那么王玄策在印度，究竟发生了什么呢？ ▲《功夫瑜伽》中王玄策故事 > 王玄策在历史上确有其人，根据唐代的《大唐西域求法高僧传》记载，贞观十七年，公元643年王玄策第一次出使印度，之后三次出使印度。根据《旧唐书》的记载，这一次王玄策带领三十人的使团出使印度，正巧碰到了“会中天竺王尸罗逸多死，国中大乱，其臣那伏帝阿罗那顺篡立。”在此之前，在印度著名戒日帝国的戒日王时代，戒日国与唐王朝之间就已经互相通使。戒日王病死后，由于戒日国实行分封制度，因此原本受制于戒日国的各个小邦，以及戒日国的诸侯们纷纷独立，戒日国就此分裂。 >▲戒日王朝遗址 > 而《旧唐书》中，所提及的“中天竺”，有可能就是从戒日国分裂出的小国之一。如《旧唐书》中所说，此时的“中天竺”是大臣“那伏帝阿罗那顺”自立为王。这种情况虽然在印度历史上还是相当常见，但是对于王玄策一行唐使来说并不是什么好事，因为接下来，这位那伏帝阿罗那顺和王玄策之间就爆发了冲突。 >▲粟特壁画中的唐朝使者（左） > 至于双方之间冲突的原因，在唐代史书中并未记载，在国内网络上许多说法认为是那伏帝阿罗那顺觊觎使团拥有的财物，但是这一说法并没有得到相关的中印史料支持。甚至按照《旧唐书》：“乃尽发胡兵以拒玄策”的记载，王玄策甚至可能都没有到达那伏帝阿罗那顺控制的国家。 >▲粟特壁画中的印度王公 > 不过由于那伏帝阿罗那顺手下的士兵，忙于劫掠使团的财物，因此王玄策趁夜逃脱。如果是按照武侠片的套路，那基本就是大侠王玄策用武功打败那伏帝阿罗那顺，为使团一行人报仇雪恨之类。当然这在历史上，自然是不可能的事情。事实上，王玄策很快逃到了一个当时位于印度和唐朝之间的国家——吐蕃。 >▲当时的吐蕃君主松赞干布 > 那么王玄策到吐蕃是去干什么呢？答案是借兵。当时的吐蕃是在松赞干布的领导下，刚刚统一 ... ，并且和当时两大强国唐朝与尼婆罗也就是现在的尼泊尔联姻。而吐蕃发兵一千二百精锐为王玄策助战，之后尼婆罗也派出七千骑兵为王玄策助战。“《旧唐书》：走至吐蕃，发精锐一千二百人，并泥婆罗国七千余骑，以从玄策。”至于接下来的历史，也就相当的简单了。王玄策和他的副使蒋师仁率领联军进攻中天竺城，大战三日后破城，“斩首三千余级，赴水溺死者且万人”。那伏帝阿罗那顺被蒋师仁擒获，除此之外，还“虏男女万二千人，牛马三万余头匹”。 >▲大昭寺壁画中的吐蕃时代武士形象 > 虽然到这里为止，中国方面史书记载基本一致，但是在《新唐书》和《资治通鉴》中，却又增加了一些内容。在那伏帝阿罗那顺后“馀众奉王妻息阻乾陀卫江，师仁击之，大溃，获其妃、王子，虏男女万二千人，杂畜三万，降城邑五百八十所。”看似多了这区区几行字，但是却将“中天竺”这个国家描述的完全不同。前者在王玄策带八千联军的进攻下，仅三天就城破国灭，因此更像是一个很小的城邦国家，而在《新唐书》的记载中，却又有了再战并“虏男女万二千人，杂畜三万，降城邑五百八十所”的内容。这些内容，让《新唐书》中所描述的“中天竺”，摇身一变，成了一个规模颇大的强国。 >▲巅峰时代的戒日帝国 > 那么这两个记载的“中天竺”，哪个才是真正符合历史的呢？首先要说的是，由于印度相关史料的匮乏，因此这个“中天竺”究竟是哪个国家，实际上已经不得而知。在《旧唐书·西戎传》中，“中天竺”与戒日国相等，但是王玄策所面对的中天竺，显然不是戒日王时代的中天竺，因为此时戒日国已经处于四分五裂的状态。而且从王玄策能够在中天竺逃脱之后，孤身一人或者少数几人的情况下，迅速逃到吐蕃，那么这个中天竺，极有可能是距离吐蕃和尼婆罗不远，且从戒日国分裂出的邦国。而 “中天竺”这个国家，但它的大小也不可能是很多网上说法那样，占据印度三分之一的国家。因为戒日王巅峰时代的戒日国，其领土就只是以恒河流域为中心。 >▲粟特壁画中的印度武士 > 那么假设中天竺国，就是从戒日国分裂出的小国。考虑到戒日国分裂之后，戒日国旧地邦国林立的局面，中天竺想要有“城邑五百八十所”的规模，就只有两种可能，一是这个中天竺是一个幅员辽阔，再一次统一北印度的大国，但这点与其他印度相关史料不符。而另一种可能，就是这个“中天竺”，是在就戒日国范围之外国家。但是如此的话，吐蕃和尼婆罗军队，就要从北印度诸多邦国借道，那更加不可能如此轻松的击败中天竺。 >▲青海壁画中的吐蕃武士 > 因此综合所有的信息，《新唐书》中所说的“中天竺”，应该是将戒日国与此时的中天竺搞混，而《旧唐书》中城邦形式的中天竺，就更加合理。那么另一个问题是，为什么吐蕃和尼婆罗要帮助王玄策呢？虽然可以简单的解释为这两个国家仰仗大唐威仪之类，这种说法虽然听着略爽，但却显然不是严谨的历史分析。更加合理的考虑，是吐蕃以及尼婆罗对印度地区的土地也同样有诉求。 >实际上，吐蕃对印度各邦国的战争，绝非只有王玄策这一次。对于尼婆罗来说，就更是如此。虽然今天的尼泊尔是个夹在中印之间的小国，但是在七世纪初期时，尼婆罗的国力依然相当可观，甚至和唐朝一起对吐蕃的文化影响进行竞争。而且对于唐朝来说，王玄策在印度的军事行动，除了震慑其他印度邦国，让自身使团不会再遭到袭击外，其他方面并无任何收获。而尼婆罗和吐蕃，尤其是尼婆罗，则可以趁此机会威慑印度邦国，并对其施加影响力。 ▲大昭寺壁画中的吐蕃武士像 因此，重新梳理王玄策这一历史事件，便是王玄策率领的使团，在印度遭遇了一个小邦国的袭击。之后以王玄策为首的残存使者，逃到了吐蕃，得到了吐蕃赞普松赞干布和尼婆罗国的支持，王玄策带领带领联军攻破中天竺，让王玄策一行得意报仇雪恨，而吐蕃和尼婆罗则趁此机会扩张领土。因此这起事件与其说是王玄策自己和唐王朝的胜利，倒不如说是一场外交事件，所导致的高原国家，对印度平原城邦的一场侵略战争。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：大唐历史王玄新唐书吐蕃旧唐书戒日王军事历史二十四史唐朝明朝历史宋朝元朝印度历史
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。