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身归异乡,这位波斯王族与唐朝的二三事

唐朝时期,与邻国外邦交往甚多,各国互派使者交流。今天要介绍的这位,乃是波斯萨珊王朝王族阿罗憾。 萨珊波斯,即萨珊王朝或萨桑王朝也称波斯第二帝国,是最后一个前 ... 时期的波斯帝国,公元224年立国,651年亡。在魏晋南北朝时期,中国和波斯间的友好往来较频繁,《魏书》记载,波斯使臣来中国交聘达数十次之多,给北魏皇帝带来的各种礼品,有各种珠宝、驯象等。在651年萨珊波斯被 ... 王国所灭,而在伊斯埃三世被 ... 以后,其子也来唐朝向唐高宗请求援助,但唐朝并未答应。萨珊王朝灭亡后,阿罗憾于唐高宗显庆年间被高宗召至长安,成为唐朝臣子,最终在710年去世于洛阳,身归异乡。 图为古波斯帝国宫城遗址 那么我们如何得知这位波斯王族的呢?便是得益于晚清洛阳出土的一块墓志铭,也就是阿罗憾的墓志铭。墓志铭是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。阿罗憾的这块墓志铭开头记述:「 ”大唐波斯国大酋长、右屯卫将军、上柱国、金城郡开国公、波斯君丘之铭”,点名了墓主人身份。对于他的身份和生平,墓志铭上也有记载:「 ”君讳阿罗憾,族望,波斯国人也。显庆年中,高宗天皇大帝以功绩有称,名闻【西域】,出使召来此,即授将军北门【右】领使,侍卫驱使。”「 ”【】”里的文字乃是由林梅村先生所补。这里就是说,阿罗憾于显庆年间被高宗召来唐朝。 高宗是如何得知波斯有这样一位王族,并且特意召他而来呢?在接下来的记述中我们发现,他参与了「 ”拂林西界立碑”,又在「 ”建造天枢”一事中立了大功。拂林西界立碑,立的是高宗御书、王名远在吐火罗所立阿碑,那么阿罗憾其实就是吐火罗诸蕃招慰大使。但由于年代久远,还有许多悬而未决的问题等待我们去探索。 在籍合网——中华石刻数据库之唐代墓志铭中我们可以查找到这块墓志铭的全文及图片,以便于进行交流与考察。 以上两截图来自籍合网PC端搜索结果 墓志铭作为一种特别的文学形式,其既有文学价值又有文献价值,对于研究文学与历史都有着重要的作用。唐代墓志铭数据库能够图文并赏,非常便于研究与学习。 参考文章:《唐代波斯国大酋长阿罗憾墓志考(上)》

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