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隋朝功勋大臣韩僧寿:追星有风险,当粉丝需谨慎

乐舞 公元581年,北周辅政大臣杨坚废去周静帝,自己当了皇帝,是为隋文帝。杨坚称帝后不久,北方突厥人南侵。朝廷于是任命隋朝开国大将韩擒虎的胞弟韩僧寿担任边关蔚州(今河北张家口市蔚县)刺史。韩僧寿到任后,积极备战,在鸡头山大破突厥,因功进爵广陵郡公。但韩僧寿有个缺点,就是喜欢居功自傲,所以后来被隋文帝免了职。几年后,突厥人再次蠢蠢欲动,朝廷只好重新起用韩僧寿为蔚州刺史。突厥人领教过韩僧寿的厉害,也就不敢轻举妄动,蔚州边关因此安宁了许多年。开皇十七年(597年),韩僧寿奉命屯兵兰州。第二年,又担任行军总管,赴辽东平乱。辽东之役后,任检校灵州(今宁夏灵武市西南)总管事。开皇十九年(599年),隋朝分三路攻打突厥。韩僧寿随大将杨素一路出灵州,大获全胜。多年的东征西战,韩僧寿屡立战功,因而进位上柱国,改封江都郡公。隋炀帝杨广即位后,韩僧寿又改封新蔡郡公。 乐舞 然而,到了大业五年(609年),韩僧寿随从隋炀帝巡游太原时,却突然受到了「 ”除名”处罚。《隋书·列传·韩擒虎弟僧寿》中记载:「 ”有京兆人达奚通妾王氏,能清歌,朝臣多相会观之,僧寿亦豫焉,坐是除名。”意思是说,京兆人达奚通的小妾王氏,擅长演唱清商俗曲——也就是通俗歌曲,朝中官员聚会时常常邀请她出场献艺,由于韩僧寿是王氏的铁杆粉丝,所以被隋炀帝开除了官籍。 堂堂功勋大臣,居然因为追星当粉丝被开除官籍,如此严厉的处罚难免让人匪夷所思。难道隋炀帝对通俗音乐有偏见?隋朝的音乐有雅乐与燕乐之分。雅乐是指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的正统音乐。燕乐是指游宴时演唱的比较通俗的音乐歌舞,其中包括传统的清商之乐,也有许多少数民族音乐。隋朝初期,隋文帝不爱好也不懂音乐,视燕乐为淫技,确曾严格管制。但到了隋炀帝时期,由于隋炀帝颇有艺术家气质并且是燕乐爱好者,音乐歌舞呈现出繁荣昌盛局面。从宫廷到民间,通俗歌曲基本上是想唱就唱,唱得响亮。隋炀帝的艺术观颇为开放豁达,不仅对少数民族音乐兼容并包,而且每年举办规模盛大的百戏艺术节,希望以歌舞升平来威服四夷。显然,隋炀帝处罚韩僧寿,不会是因为他听了通俗歌曲。 乐舞 莫非王氏演唱的通俗歌曲有什么问题?既然王氏经常在官员聚会场合演唱,想必歌曲内容不会有严重的错误倾向,否则早就被封 ... 了。就算王氏演唱的通俗歌曲格调不高,最多也是一禁了之,犯不着如此严厉追究听歌者的责任。实际上,隋炀帝不仅不反感通俗音乐,而且非常热爱,甚至还亲自创作了不少「 ”艳曲”歌辞。如他所作的《江陵女歌》:「 ”雨从天上落,水从桥下流。拾得娘裙带,同心结两头。”就让人浮想连连,心有戚戚。又如《赠张丽华》:「 ”见面无多事,闻名尔许时。坐来生百媚,实个好相知。”也是一首露骨表达英雄爱美人的情歌。因此,通俗歌曲的内容与格调,不太可能惹得隋炀帝龙颜大怒。 排除了上述两种可能,那么问题极有可能出在歌手王氏身上了。查阅史料,发现这位王氏还真不简单。《隋书·齐王暕传》中记载:「 ”京兆人达奚通,有妾王氏,善歌,贵游宴聚,多或要致,于是展转亦出入王家。”意思是说,京兆人达奚通有小妾王氏,擅长唱歌,贵族交游宴饮聚会时,常常邀请她参加,她于是频繁出入于齐王府。 乐舞 齐王即隋炀帝的次子杨暕。隋炀帝有三个儿子,长子杨昭被立为太子,却在大业二年(606年)病死了,年仅23岁。三子杨杲为庶出,当时还没出生。所以,次子杨暕理所当然被视为储君。但杨暕的品行却很差,平时骄纵恣肆,胡作非为,沉湎于声色犬马之中。隋炀帝对这个儿子是伤透了脑筋,恨铁不成钢。大业四年(608年),杨暕终于惹怒了隋炀帝。隋炀帝于是旨意御史弹劾杨暕,一共列出了八条罪状,其中一条是指责杨暕同达奚通的小妾王氏勾搭成奸。隋炀帝还命令一千多带甲士兵,搜查杨暕的府第,以彻底追查他的不端行为。最后,杨暕被长期监管于家中。他的那帮手下,有的被 ... ,有的被流放。但达奚通的小妾王氏,却销声匿迹了。 韩僧寿随从隋炀帝巡游太原,是在杨暕遭弹劾的第二年。到了太原,隋炀帝得知达奚通的小妾王氏又在这里抛头露面,而且韩僧寿等朝廷官员还是她的粉丝,当然火冒三丈。盛怒之下,隋炀帝开除了韩僧寿等人的官籍。不过,韩僧寿毕竟是有功之臣,当错粉丝也算不上十恶不赦的大罪,等到隋炀帝怒火平息之后,还是取消了对韩僧寿的处罚,恢复了他的官籍。至于王氏的结局,史无记载,不知所终。(文/谢志东) 乐舞

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