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摘要：庄子当年教育梁惠王，要「”与民同乐”，因为「”独乐乐不如众乐乐”。范仲淹更是喊出了「”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的神奇口号，倾倒一众士大夫。不过在天津市蓟县城里的这座千年古寺，却偏偏就叫做「”独乐寺”。独乐寺之前叫「”大佛寺”，什么时候建的早已不可知，但在唐代贞观十年（公元636年）之后，独立寺之名，便开始响彻神州。因为这名是安禄山给改的，因为这一年安禄山在此起兵造反，「”思独乐不与民同乐”
庄子当年教育梁惠王，要「 ”与民同乐”，因为「 ”独乐乐不如众乐乐”。 范仲淹更是喊出了「 ”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的神奇口号，倾倒一众士大夫。 不过在天津市蓟县城里的这座千年古寺，却偏偏就叫做「 ”独乐寺”。独乐寺之前叫「 ”大佛寺”，什么时候建的早已不可知，但在唐代贞观十年（公元636年）之后，独立寺之名，便开始响彻神州。 因为这名是安禄山给改的，因为这一年安禄山在此起兵造反，「 ”思独乐不与民同乐”而将寺名改为「 ”独乐”。就是想「 ”称孤道寡”，当皇帝呗！当然，打出的旗号还是「 ”勤王锄奸”，要 ... 杨国忠。 所以白居易在《长恨歌》里写道，杨贵妃正「 ”三千宠爱在一身”，唐玄宗正「 ”从此君王不早朝”呢，安禄山莫名其妙就反了——「 ”渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”渔阳就是现在天津市的蓟县，安禄山就是在这独乐寺誓师起兵的。 安禄山想「 ”独乐”是想瞎了心了，但历代的帝王和权臣，谁又不想「 ”独乐”呢？独乐寺现存的建筑主体是辽代的，据说是辽统和二年（984年）辽圣宗修的，就是那个一上来就把大辽国号改为「 ”契丹”的辽代第六位皇帝耶律隆绪，契丹名叫文殊奴。 耶律隆绪是10岁即位的，由萧太后摄政，后来的康熙跟他差不多，康熙是8岁即位的，由孝庄太后摄政。后来康熙亲征葛尔丹，开疆拓土，文治武功，庙号「 ”圣祖”；耶律隆绪也不差，御驾亲征，一路南下，打得宋真宗心惊胆战，赶紧签了个「 ”澶渊之盟”。 现在独乐寺的主体建筑，仍是耶律隆绪当年的遗留。寺内的各种牌匾诗文就更不用说了，山门的「 ”独乐寺”是明朝的权臣严嵩写的；观音阁的「 ”观音之阁”是一代诗仙李白写的；观音阁里的「 ”具足圆成”是咸丰皇帝的手书；观音阁北的28块书法碑，全是乾隆皇帝的御笔亲题。 看来嘴上说着「 ”与民同乐”，心里想着「 ”独夫之乐”的人还真不少。无论是帝王，还是权臣，哪怕是百姓，谁又能逃脱得了「 ”权力”的诱惑呢？当然，有欲望，并不一定是坏事，李鸿章不就有「 ”一万年来谁著史，八千里外觅封侯 ”的惊天之语。 之前明朝万历年间的大修之后是如何情形已不得而知，反正清朝之后独乐寺就已经成为「 ”皇家禁地”，不允许平民进入，真正成了皇家「 ”独乐”之地。独乐寺也成了清代帝王在天津的唯一一座行宫。 千年岁月得得过，万民百年垂垂老。独乐寺如今留给后人的不仅仅是那让梁思成激动彻夜难眠的「 ”独乐寺三绝”：我国仅存的最古老的木结构高楼——观音阁；我国仅存的最大古代泥塑之一——观音像；我国现存最早最尊贵的庑殿顶山门——独乐寺山门。 三个最早，再加上一堆的文物古迹，你让搞建筑的梁思成如何不激动。但作为中国仅存的三大辽代寺院之一，独乐寺的神奇还是在于它的「 ”独乐”，因为它是如此的特立独行，如此的离经叛道，如此的独一无二。 有人说「 ”独乐”不是独自自个儿乐的意思，而是不以功名利禄为乐，独以与万民同乐为乐。不用再标榜了，也无须自欺欺人。与民同乐自然有与民同乐的普世价值，而「 ”独乐”自有其独乐的价值。君不见独乐寺弥勒殿供奉的可是「 ”四大疯僧”。 这在全国可也是独一无二的。道济和尚喝酒吃肉；普化和尚疯疯癫癫；寒山和尚窝窝囊囊；风波和尚胡言乱语，哪一个不是行为乖张，特立独行，离经叛道，放荡不羁。但他们又哪一个不是悟出了人生的真谛，在这人世间活得潇潇洒洒，明明白白。 如果说「 ”独乐”二字的理解，还有争议，但独乐寺的千年独存，却是没有争议的。远的不知道，只说近的，清康熙十八年（1679年），雍正八年（1730），新中国丙辰年（1976年），三河、平谷、唐山等地先后发生强烈大地震，附近民房全部倒塌，唯有独乐寺的观音阁完好无损。尤其是1976年的唐山大地震，其破坏力有目共睹。 不知是古代劳动人民的建筑智慧，还是真有观音菩萨的法力加持。不仅是地震等「 ”天灾”，千余年来的刀兵战火，也没造成独乐寺的「 ”人祸”。所以就连搞建筑的梁思成都不禁感慨：「 ”在蓟民心中，实为无尚圣地”！ 最后用唐代慧棱和尚的一首禅诗来结束本文，希望能够放下一切是非、善恶、得失，执着、妄想。 万象丛中独露身，唯人自肯乃方亲。 昔时谬向途中觅，今日看来火里冰。 看客往期文章精彩推荐： 1、从达尔文的进化论到女娲娘娘的抟黄土造人，说一说人类起源那些事 2、为现代人立传！这个人去世时，老百姓说「 ”一只好碗，打掉了！” 3、《西游记》妖怪另类排行榜，他们十个脱颖而出
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