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天狗的传说(4)

第三种说法是天狗是古代中国传到日本的一种叫“天草”的药材的音变,天草日文读做てんぐさ,它传到日本后很快传播开来,てんぐさ也就这么叫开了。叫着叫着,てんぐさ就变成了てんぐ,即日文汉字的“天狗”了。 第四个说法是从它的红脸高鼻说起,有人认为他的起源应该是猿田彦命,即《古事记》中那个天孙降临一节登场的接引神,书中描写他相貌怪异、面色如红酸浆。因为接引有功,被封为道祖神之一。而他的名字也赐给了天宇受卖命,使其改称猿女君为物部氏之祖。  日本的天狗形象跟中国的比是差了很多。在中国,天狗是人们对二郎神杨戬的孝天犬的称呼,它不仅能帮助二郎神降妖除魔、还能吞下整个月亮;日本的天狗就差了很远,因为自己本身就是妖怪,所以更谈不上除妖了,而且他也没有吞月亮的能力,倒是经常出来吃人……不过它并不只代表恶魔登场,其实还有许多是以善神的形象出现的,其中最有名的就是鞍马山的鬼一法眼了。它在义经家破人亡之际收留了他,教他武功、兵法,最终使义经报仇雪恨。 > 天狗中也是有等级之分,大天狗和天狗地位较高(雷天狗的地位最高、无敌),除此之外还有鸦天狗(外形比较像乌鸦,是天狗和大天狗的部下)。 >解释天狗与河童、狸可并称三大最知名的日本妖怪,其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。  “天狗”一词同样来自中国。《山海经-西山经》有云:“阴山……有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。”如文中所述,最初的天狗是可以御凶的吉兽,但后来演变成用来形容彗星和流星,古人将天空奔星视为大不吉,所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》,也是用来比喻彗星和流星。在日本,天狗因其形貌也被称作天狐,直到平安时代,日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。 以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  2. 日本神话中的妖怪天狗

    天狗是日本最广为人知的妖怪之一。>但日本的天狗感觉上就完全是来自于臆想了。关于日本天狗的由来,一种说法认为天狗的传说是江户时代随中国商人一道传到日本的,随后在日本的流传中被人们进行了一定程度的扭曲。另一种说法认为天狗是古代日本人对流星的恐惧与敬畏,并套用了中国神话中的天狗这个名称。可见,天狗的善德形象在日本民话中还是很有地位的。

  3. 天狗的传说(1)

    天狗的传说日语里中国式的天狗读做“てんく”,而日本式的则读做“てんこう”。天狗是日本最广为人知的妖怪之一。《山海经》中写着天狗是有如狐狸般的动物,在日本则被称之为天狐。至今鞍马寺仍供奉着天狗的雕像。到了后世,更产生了天狗出现便会招致天下大乱的说法。对于引起各种不可思议现象的山僧,到底与天狗传说是否有关联,至今仍是个谜。

  4. 天狗的传说(2)

    关于日本天狗的由来,一种说法认为天狗的传说是江户时代随中国商人一道传到日本的,随后在日本的流传中被人们进行了一定程度的扭曲。另一种说法认为天狗是古代日本人对流星的恐惧与敬畏,并套用了中国神话中的天狗这个名称。对日本人来说天狗的存在是件非常恐怖的事情。天狗最大的特征是一张赤红色的脸和一个长长的大鼻子,它还有一对翅膀,凭借翅膀天狗可以自由的翱翔于空中,这似乎和中国传说中天狗的形象相距甚远。

  5. 天狗的传说(3)

    而后炎巨人索尔提%>在日本,天狗是身材高大、红脸和大长鼻子,穿着修验僧服、高齿木屐,手持羽扇和宝槌的奇怪怪物,一般住在山里,是拥有非常强大力量的妖怪>关于日本天狗,一种说法认为其传说是江户时代随中国商人一道传到日本,随后在日本的流传中被人们进行了一定程度的扭曲(在中国,日月食现象被说成“天狗吃月亮”,恐慌的人们会敲锣打鼓放鞭炮来驱赶天狗。

  6. 天狗的传说(4)

    第三种说法是天狗是古代中国传到日本的一种叫“天草”的药材的音变,天草日文读做てんぐさ,它传到日本后很快传播开来,てんぐさ也就这么叫开了。日本的天狗形象跟中国的比是差了很多。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》,也是用来比喻彗星和流星。在日本,天狗因其形貌也被称作天狐,直到平安时代,日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。

  7. 天狗的传说(5)

    中世纪开始,日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。在认为天狗是怨灵作乱的传说中,崇德上皇向来是天狗首领。而鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。此时关于天狗是怨灵的说法已经势微,而因为修行者通常隐于深山灵峰,天狗的传说中又加入了山岳信仰的元素,天狗的形象也和山神在一定程度上重叠起来。

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