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摘要:[专家点评]清张裕钊五言楷书联康有为评张裕钊书法时深情地说:“高古浑穆,点画转折,皆绝痕迹,而意态逋峭特甚。其神韵皆晋、宋得意处,朝能甄晋、陶魏,孕宋、梁而育齐、隋。千年以来无与比,其在国朝,譬之东原之《经》学,雅威之骈文,定庵之散文,皆特立独出者也。吾得其书,审其落墨、运笔,中笔必折实留,故为涨墨而实洁,乃大悟笔法。”但这件楷书联没有涨墨,主要是因为纸熟的缘故。张裕钊字廉卿,湖北武昌人。
[专家点评] 清张裕钊 五言楷书联
康有为评张裕钊书法时深情地说:“高古浑穆,点画转折,皆绝痕迹,而意态逋峭特甚。其神韵皆晋、宋得意处,朝能甄晋、陶魏,孕宋、梁而育齐、隋。千年以来无与比,其在国朝,譬之东原之《经》学,雅威之骈文,定庵之散文,皆特立独出者也。吾得其书,审其落墨、运笔,中笔必折实留,故为涨墨而实洁,乃大悟笔法。”
张裕钊走的是碑派一路,和康有为是同志,又是前辈,有些溢美之词也是情理之中。康有为从张书法涨墨中悟出笔法,可见张对康有为的影响还是较大的。但这件楷书联没有涨墨,主要是因为纸熟的缘故。观此联,张氏用笔的沉稳扎实一目了然,笔画方折挺劲,但又不是一味的方折,而是寓有圆笔在内,结字也是巧拙互见,但拙多于巧。
康有为对张的评述还有一段,对我们理解张裕钊的书法大有裨益,不妨一并引出:“自隋碑始变疏朗,率更专讲结构,后世承风,古法坏矣,邓完白出,独铸篆、隶,冶六朝而作书,近人张廉卿起而继之,用力尤深,兼陶古今,浑灏深古,直接晋、魏之传,不复溯唐人,何有宋、明,尤为书法中兴矣。”
张裕钊(1823—1894)字廉卿,湖北武昌人。道光举人,官内阁中书,历任江宁、湖北等地书院,与黎庶昌、吴汝纶、薛福成师事曾国藩,人称“曾门四弟子”。
点评:建之
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