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波斯神话中的其它神明

。 1世界守护神伊玛 伊玛的父亲是维瓦赫万特,因为维瓦赫万特从一种豪摩的植物中榨取了汁液,伊玛作为报偿得以出生。在阿胡拉·玛兹达的命令下,伊玛成为了世界的守护神和统治者,阿胡拉·玛兹达将两件金制法宝——鞭和镜赠送给了他。在他统治世界期间,世间没有严寒没有酷暑,没有衰老也没有死亡,是一片繁荣之景。不久,世间因为不断繁衍生息,已经人满为患,拥护不堪,再加上无处不在的飞禽走兽,世间已经没有容身的地方了。在这样的情况下,伊玛遵照阿胡拉·玛兹达的旨意,用阿胡拉·玛兹达赐给他的工具,开始扩展大地,保证了世间的正常生活。伊玛身上一直留存着太阳神的属性,这是因为他的父亲维瓦赫万特是太阳的化身。后来,因为伊玛桀骜不驯的性格,违反了琐罗亚斯德教的正统观念,琐罗亚斯德对他进行了惩罚,从此伊玛便失去了统治世界的荣耀,而且不再永生。伊玛曾经接受过阿胡拉·玛兹达的告诫,在世界因为严寒以及冰雪消融所引起的洪水面临毁灭之时,用建造“瓦拉”的办法,将人、牲畜、飞禽野兽、燃烧的火焰、各种植物以及食物、每类各留一双,以便再造世界。 2 人类始祖盖约玛尔特 波斯神话中,盖约玛尔特是人类始祖,他创造了人类第一对男女­——玛尔提亚和玛尔提亚纳格。在《耶什特》的记载中,盖约玛尔特、琐罗亚斯德、伊玛这三个神均是人类始祖,而琐罗亚斯德的原型便是盖约玛尔特。阿胡拉·玛兹达在世间创造死亡后,盖约玛尔特便成为第一个牺牲者。 3 圣饮之神豪摩 豪摩在波斯神话中是圣饮之神,《阿维斯陀》中记载了豪摩的另一称谓­——玛达。象征生命之树的豪摩,生长在宇宙之山胡凯里亚的山脚下的沃鲁卡沙湖畔。世间第一个榨取豪摩汁的人是维瓦赫万特,他因此而得到一个儿子伊玛。 波斯人将豪摩的隆重祭祀仪式称为“耶斯那”,这种祭祀仪式可以帮助信奉者永生。祭祀仪式往往以祭牛作为开始,然后将豪摩的圣饮之汁注入乳中, ... “永生饮剂”,献给阿胡拉·玛兹达。而诸神的“永生饮剂”就要靠豪摩神的肢体分割 ... 而成。豪摩会经常使人产生强烈的幻觉,时常会产生身处天界的美妙感觉。琐罗亚斯德颂扬豪摩,是因为豪摩能使人产生 ... 和活力,并能祛除疾病使人获得健康,进而使身体变得格外强悍。正因为如此,琐罗亚斯德才能一次次战胜各种对手。豪摩还可以让那些心术不正者失去力量,成为意志消沉的人。对豪摩崇拜的某些形式,如血祭等,琐罗亚斯德并不赞同,正因为此,豪摩神后来才逐渐被排挤出神殿。 4富足之神阿希 波斯神话中,阿希是运气、富足的化身,又被称为“阿尔提”,同时又被看成是最高荣誉的化身。阿希将富饶的土地、黄金白银及美丽的妻子儿女送给了人间。阿希的父亲是阿胡拉·玛兹达,母亲是斯朋塔·阿尔迈提,他有三个兄弟:斯劳沙、拉什努、密特拉。 5 福运之神法尔恩 波斯神话中,法尔因是福运之神,对波斯人而言,法尔恩通常可以给人带来财富、妻子儿女、房屋牲畜和健康安宁。同时法尔恩还会变成善神,成为家庭的保护神。如果谁做了什么错事,那么法尔恩就会离他而去。有时,法尔恩带给人的并不一定体现在物质上,而是体现于精神上,例如:幸福、运气、境遇等。波斯晚斯神话中,法尔恩被视为王权不可动摇的象征。 6灵魂之神弗拉瓦希 波斯神话中,弗拉瓦希代表灵魂,也被称为:“弗拉尔瓦提”。琐罗亚斯德教认为,所谓“弗拉瓦希”,是人身体内的神秘部分,它不可视,却神秘而又真实地存在着。在米提亚人以及阿契美尼德王朝时期,都有对弗拉瓦希的崇拜。弗拉瓦希为阿胡拉·玛兹达所创造,阿胡拉·玛兹达也有灵魂,他的许多灵魂飞翔在天空中,身穿金属甲胄,与恶神的灵魂战斗。 7内心之神达埃纳 波斯神话中,达埃纳是世人内心之神,达埃纳具有两重性,即善和恶两种意识。世人死亡后,会在通向地狱的路上遇见女性的达埃纳:代表善良的达埃纳,是一个美貌少女,代表罪恶的达埃纳,是一个丑陋的老妇。 8妇女之神帕伦迪 帕伦迪是波斯神话中的妇女之神,她在给人带来财富的同时,还能保卫人的财富。帕伦迪是阿胡拉·玛兹达九位妻子中的一个。帕伦迪还常常被波斯人称为“飞快之车”,是因为她会乘着自己的快车,伴随神灵密持拉和提什特里维给世间送来财富。 9屠龙者特赖陶纳 波斯神话中,屠龙者特赖隐纳曾经和妖龙阿日·达哈卡战斗,妖龙阿日·达哈卡力大无穷,长着三个头和三张大嘴,但最终还是被特赖隐纳所 ... 。在关于特赖隐纳的神话传说中,“第三”是一个不可替代的数字:特赖隐纳三度斩去妖龙之首,三度建功立业;他是三兄弟中的最小的一个,然而他却解救了被妖龙阿日·达哈卡俘虏的两个哥哥阿尔纳瓦契和萨哈瓦契。 > >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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