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摘要：明惠帝出家正续寺正续寺坐落在云南省武定县城西狮子山的丛林深处，始建于元至大四年。藏经楼下有明惠帝朱允炆的塑像，身披袈裟，双手合十，左右各塑一太监和老臣。为逃避追捕，明惠帝作一云游僧来往各地，东躲...。>当然，建文帝的真正下落。
明惠帝出家正续寺正续寺坐落在云南省武定县城西狮子山的丛林深处，始建于元至大四年。明清两代曾多次修葺、扩建、重建。规模宏大，气势雄伟，全寺有大雄宝殿、观音殿、藏经楼等大小楼阁殿堂百余间，佛像九十多尊。藏经楼下有明惠帝朱允炆的塑像，身披袈裟，双手合十，左右各塑一太监和老臣。明惠帝朱允炆（公元一三七七年至一四○二年）明太祖孙，皇太子朱标第二子。洪武廿五年朱标病亡，旋立为皇太孙，太祖死，继承皇位。公元一三九八年至一四○二年在位，年号建文。在位期间，重农桑，兴学校，查考官吏，赈济灾民，实行削藩，加强中央集权。建文元年七月，燕王朱棣以「清君侧」为名，举兵反叛。当朱棣带兵攻入都城南京金川门后，「宫中火起，帝不知所终」、「自后，滇黔巴蜀间，相传有帝为僧时来往迹」。（《明史?恭闵帝纪》）>据《明史记事本末》等古籍记载及民间口头相传，朱棣兵破南京后，明惠帝准备 ... ，太监王钺猛然想起高祖朱元璋有遗箧，曾嘱后有急，可视，打开，得度牒三张，分别写着三个名字：应文、应能、应贤，还有袈裟、剃刀、鞋、帽及宫中暗地道图，遗箧内还用红颜色写着两行字：「应文从鬼门出，余从水关御沟而行，薄暮，会于神乐观之西房。」明惠帝遂与程志、杨应能、叶希贤等化装成僧人从暗道至城郊神乐观，经湖南湖北，入巴蜀，最后进云南。初至昆明，寓城中五华寺，托寺僧通报，请云南镇守将军沐晟来寺密谈，沐氏与朱元璋有特殊关系，沐晟的父亲是朱元璋的义子，沐晟便派人送明惠帝至武定府狮子山隐藏。为逃避追捕，明惠帝作一云游僧来往各地，东躲 ... 。「西游重庆，东至天台，转入祥符，侨居西域，中间结庵白龙，题诗于罗永，两入荆楚之乡，三幸史彬之地。」（《明史记本事本末》第十三章）后恒以滇为家，曾在浪穹石龙庵、鹤庆眠龙洞、通海秀山驻锡，晚年又回到狮子山正续寺为僧。因明惠帝曾在正续寺为僧，故寺内大雄宝殿有联云：「僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧；叔负侄，侄不负叔，八千里藏鞋徒步，狮山更比燕山高。」殿前还有两株孔雀杉和一株罗汉松，相传为明惠帝亲手所植。寺后有石级可登「凭虚阁」，在此极目远眺，山峦起伏，云海无边，确有凭虚凌空之感，据方志载：明惠帝曾有一诗云：>牢落西南四十秋，萧萧白发已盈头。>乾坤有恨家何在，江汉无情水自流。>长乐宫中云气散，朝云阁上雨声收。>新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。>明惠帝晚年曾题诗数首于寺中壁上，以怀念昔年的宫廷生活，嗟叹后来为僧的凄凉寂寞，其中的一首诗为：>阅罢楞严磬懒敲，笑看黄屋寄孤瓢。>南来瘴岭千层迥，北望天门万里遥。>款段久忘飞凤辇，袈裟新换衮龙袍。>百官此日知何处，唯有群鸟早晚朝。>当然，建文帝（即明惠帝）的真正下落。后人也难得出一个结论，成为明史上的疑案之一。>史载：明成祖朱棣即位之后，自公元一四○五年始，派太监郑和率领庞大的船队七下西洋，不只为加强中外经济文化交流，还带有寻找明惠帝踪迹，以防后患的秘密使命。>（未经作者同意，不得用于任何纸媒体，网络转载请注明作者和出处!）
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