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怀让禅师度马祖禅师 磨砖只为成镜子

马祖名叫道一,生于公元709,于788年圆寂,四川广汉县人。他的容貌生得非常稀奇古怪。曾在唐和尚处寂大师那里学过禅理,后来到各地参方访道。弘法利生,大多是在江西,所以人称为江西马祖大师。他幼年到罗汉寺出家,后来在渝州圆公律师那里受具足戒。开元时又到湖南南岳山,在一个草庵里安居用功,修习禅定。当时南岳山般若寺的怀让禅师,看到马祖禅师总是关起门来坐禅,闭门不出,不知道他的功夫是否正确。有一天他去敲马祖禅师的门,敲得使人振耳欲聋,于是马祖禅师就出来开门。怀让禅师一见马祖禅师就问:“大师为何天天坐禅?一味枯坐,如果不修止观功夫,那是不能成功的。”修禅决不是一味枯坐。马祖禅师没有体会大师的开示,又关起门来坐禅。怀让禅理恐怕马祖禅师坐禅走了错路,所以就想了一个方便办法,引他出来,再进一步开导他。就拿了一块砖头,每天都在马祖草庵门前磨砖,磨来磨去,声音很响。磨了好多天,马祖禅师天天听到磨砖的声音,使他安不下心来,又开了庵门,出来看看什么人在这里磨砖。一看,原来就是前几天来敲门的那个怀让禅师。马祖禅师就问:“禅师!你在这里磨砖,到底为了作什么用场?”怀让禅师回答说:“哈哈!你不知道么,我磨砖是为了做一面镜子啦!”马祖禅师一听感到好笑,就说:“禅师,磨砖怎么可以做镜呢?”怀让禅师说:“对呀!我磨砖不能做镜,那么你在庵里枯坐就能够成佛吗?”马祖一听突然大有启发,如饮甘露醍醐一样,心神愉快,法喜充满。深感开导之恩,就发心亲近南岳禅师。侍奉左右达九年之久,时时受到怀让禅师的薰陶、示导,天天都能听到玄妙奥旨。于是马祖禅师的道德学问,一天一天的增长起来,禅定功夫大有进步。后来得到怀让禅师的印可说:“深得吾心”就将正法眼藏,如来心印,传给马祖道一大师。 >

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    不着相是一种境界道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?”怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?”道一沉默,没有回答。道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。

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  4. 你知道铁杵可以磨成针,那你知道磨砖成什么吗?

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  5. 磨砖不能成镜

    磨砖不能成镜语言文字都无法道出禅的真正含义,苦思冥想也无法真正体悟禅的真谛。磨砖不能成镜,参禅求道,主要在感悟真心本性,把握这一点,才能进入禅的世界。

  6. 一代传奇 道一禅师如何开悟

    禅定唐代开元年间,道一禅师来到南岳山中,经常修习禅定。怀让禅师知道他是一个法器,于是前往他打坐之地点化他。怀让禅师于是拿来一块砖头,在庵前一块石头上使劲地磨。道一禅师非常好奇,质问:“磨砖岂得成镜?”道一禅师一时无言以对。

  7. 还我犀牛来

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  8. 怀让和尚嗣六祖

    初生之时,有六道白气应于上像。于三子中其应瑞生者,年近五岁,炳然殊异,心怀恩让,不与竞。父母号之名为让。至嵩山安和尚处,坦然问西来意话,坦然便悟,事安和尚。师乃往曹溪而依六祖。在于左右一十二载,至景云二年礼辞祖师。马和尚在一处坐,让和尚将砖去面前石上磨。

  9. 如何见道?

    怀让担心道一禅师还不明白,所以又再补充道:“若契于道,无始无终,不成不坏,不聚不散,不长不短,不静不乱,不急不缓。如果由此理会得透,应当名之为道。”道是亘古今而不变,历万劫而长新,如何见道?

  10. 磨砖成镜

    怀让听后,一言不发,取了一块青砖在庙前的石头上磨了起来。马祖见此十分惊异,问怀让:“你磨砖干什么?”马祖听后顿时醒悟,立刻俯首向怀让请教:“依你之见,怎样才是正确的成佛之道?”怀让去世后,马祖继承了他的衣钵。

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