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農村俗語:“人有三不親,姨夫姑父”,還有誰?爲什麼不親呢?

轉眼又到年節,各類大大小小的聚會是少不了的,公司有年會,同學之間辦友誼會,而一個大家族裏,不管平時親近或是不親近的親戚們,也都會在新年聚集在一起。

親戚之間分遠近,是每個人都懂的道理,無論是從親緣的遠近看,還是從每個獨立的家庭之間的交往來看,儘管大家同屬一個家族,彼此之間是否親近,誰心裏都有個譜。

農村的老人們常唸叨“人有三不親,姨夫、姑父和舅的媳婦”,姨是母親的姐妹,姑是父親的姐妹,舅是父親的兄弟,那麼爲什麼這些人的配偶通常與家裏人不親近呢?

舊時的說法是,這些人與家族裏的人之間並無血緣上的關係,說得不好聽一點,是“外人”,他們會更偏向於與自己一個姓的原生家族,或是做事情只爲自己的小家庭考慮,而不會真心地爲整個家族考慮,這其實體現了中國人對血緣關係的看重。

在影視劇中,我們常能看到,一個大家族的生意被交給一個能幹的親戚打理,而到最後,這個親戚往往不會分得太多好處,反而是無所事事的家族繼承人,得以繼承別人的勞動成果,從而惹出來一系列令人唏噓的反目成仇的事件。

這就是很典型的對非血緣關係的親戚的排斥,人們總是覺得,有血緣關係的親戚之間的關係,就算是打斷了骨頭,也還是連着筋,是怎麼都分割不開的。

所以一個家族的興盛,要靠着這些脈搏裏流淌着相同血液的人之間相互扶持,才能維繫下去,而外來的人,得了好處也只會想着自己那邊的親戚,是靠不住的。

常有俗語說“親舅假妗子”,這裏的“妗子”,就是舅媽,說的是舅媽對侄子侄女的好都只是客套一下,沒有多少的真心,只有舅舅對侄子侄女才是真的好。

舊時人們還認爲,嫁出去的姑娘就是別人家的人了,與自己原生家庭的聯繫會少很多,連自己的親人與家族的聯繫都少,就更別說是姑姑和姨媽的配偶了。

確實,在現實中,我們仍能看到許多的夫妻爲了今年到誰家過年而爭吵,誰都想多陪伴自己的父母,但其實,大部分的女人還是會選擇到婆家過新年。

許多人就會拿這個事情感嘆“嫁出去的女兒潑出去的水”,但小編覺得,這只不過是女人對於自己丈夫的寬容和愛,才會讓她們捨得不在除夕夜時陪在自己的父母身邊,並不是說到婆家過年就是女人該讓步的事,人們不該把這看作是理所當然的。

舊時人們對親緣關係的注重,雖然放到現在仍有其可取性,但也有其可笑的地方,人都是有私心的,就連親生父母對自己的子女都有狠毒無情的時候,更別說那些血脈淡薄的親戚了。

而一些善良的人,就算是本身與這個家毫無關係,既然成爲了家庭的一分子,就主動爲整個家族出了不少力,如果到最後遭到不公正的對待,未免讓人覺得寒心。

再有,現在的年輕人其實更講究“獨立自主”,喜歡自己奮鬥,辦事的時候,不像父輩們那樣靠關係,而是更依靠自己的實力,更相信社會的公平正義,尤其是在大城市。

所以不管自家的親戚是不是外人,只要人家與你交往時是帶着真心,而不是敷衍,或是明顯的帶着目的,那就應該以同樣的真心回報人家,而不是過於擡高自己,或者無端的懷疑別人,要知道,過於驕傲、多疑的人,最後通常都只落得個慘淡收場。

俗語可信,卻也不可全信,這就是一種傳統文化。中華文明擁有數千年歷史,一些規矩和文化並不見得適合現代。所謂去其糟粕,取其精華說的就是如此。所以大家沒有必要將俗語當作迷信,只是在聽到這些話的時候,多一些思考。

參考文獻:張喜燕主編《俗語小辭典》、溫端政主編《中國俗語大辭典》

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