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忍惡無瞋現大威德力

過去,佛陀在王舍城迦蘭陀竹園時,舍利弗和目連兩位尊者住在耆闍崛山中。有一天,優波伽吒鬼看到舍利弗尊者剛剃完鬚髮,就跟伽吒鬼說:「我要去打那位沙門的頭。」伽吒鬼馬上說:「你千萬不要這麼說,這位沙門具有大德大力,這樣做將受無量苦。」伽吒鬼勸說了三回,優波伽吒鬼完全不聽伽吒鬼的勸告,真的出手打了舍利弗尊者的頭,打完後還戲笑地向伽吒鬼說:「伽吒,來燒我啊!來煮我啊!」連續說了幾次後馬上陷入地底,墮到阿鼻地獄。 這時,目連尊者聽到舍利弗尊者被鬼打了頭,立即趕到舍利弗尊者的住所,關心地詢問:「被打的苦痛能忍得了嗎?」舍利弗回答:「雖然會痛,但我還能堪忍,不至於有多大的痛苦。」目連尊者聽到舍利弗尊者如此回答,非常驚訝地說:「舍利弗尊者您真是一位大威德、大雄力之人,這個優波伽吒鬼非常厲害,如果他用手去打須彌山,可以將此山碎如糟糠,您今日被打,怎可能不痛苦難忍呢?」舍利弗尊者還是告訴目連尊者說:「我真的沒有感到什麼大苦痛!」 就在此時,佛陀以天耳通聽到他們兩人的對話,對大眾說了一偈:「其心如剛石,堅住不傾動,染著心已離,瞋者不反報,若如此修心,何有苦痛憂?」表示舍利弗尊者的心有如金剛喩定般,時時堅住正念、如如不動,人家對他瞋怒,他都沒有報復之心。一個人若能如此修行,善修這念心,有什麼苦痛之憂呢?所有的比丘聽完開示後都法喜充滿,並依此奉行。 典故摘自《雜阿含經‧卷五十》 省思 《四十二章經》云:「惡人聞善,故來擾亂者,汝自禁息,當無瞋責,彼來惡者,而自惡之。」每一個人多多少少都會面臨逆境,當有人惡意來侵害時,千萬不要與之相應,當下要忍耐下來。起惡害人之人,自然會有其果報;能行忍且不把苦痛當作苦受來看的人,必是有德行的人,不但能成就修行,亦能從中得大福報。佛說:「忍者無惡,必為人尊。」我們應謹記在心,依此處世、修行,如此必能離苦得樂,趨吉避凶。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  2. 知見清淨 得證涅槃

    當時,滿願子在樹下靜坐,舍利弗也在一樹下端坐思惟。不久,舍利弗從座位起身,到滿願子靜坐的地方,彼此共相問訊,坐在一旁。

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    《楞嚴經》云:「從聞思修,入三摩地。」欲從苦中解脫,必須聽經聞法,了達緣起緣滅、五陰皆空之理,進一步思惟其義,如是重慮緣真,並於日用中反觀覺照,照見五陰之法了不可得;能思惟的這念心與所思惟之理相應,契悟空性,定能成就出世間殊勝道果。

  4. 清淨乞食住

    昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一日清晨,舍利弗尊者著衣持缽,入城裡乞食,回到祇樹給孤獨園後,收衣缽,洗足畢,即持具入林中坐禪。舍利弗尊者從禪坐中出定後,前往佛所,頂禮佛陀後退坐一旁。在瞬息萬變的因緣中,保持作主的心清楚明白、如如不動,不為物轉。

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