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摘要：古代「”误笔成蝇”的典故早已被历代画坛传为佳话，它说的是三国时期，吴帝孙权令当时的著名画家曹不兴为他画屏风的故事。曹不兴，一作弗兴，吴兴人，善画龙、虎、马、人物等，独步一时。他与善相的菰城郑妪、善候风气的吴范、善算的赵达、善弈的严武、善占梦的宋寿、善书的皇象、懂天文的刘敦八人并列，被称为吴之「”八绝”。曹不兴所画的人物，其衣纹线条皴绉紧紧贴在身上，犹如刚从水里出来一样，所以人们称他的这种画风为「”
古代「 ”误笔成蝇”的典故早已被历代画坛传为佳话，它说的是三国时期，吴帝孙权令当时的著名画家曹不兴为他画屏风的故事。曹不兴，一作弗兴，吴兴人，善画龙、虎、马、人物等，独步一时。他与善相的菰城郑妪、善候风气的吴范、善算的赵达、善弈的严武、善占梦的宋寿、善书的皇象、懂天文的刘敦八人并列，被称为吴之「 ”八绝”。 曹不兴所画的人物，其衣纹线条皴绉紧紧贴在身上，犹如刚从水里出来一样，所以人们称他的这种画风为「 ”曹衣出水”。曹不兴在绘画上下过一番苫功，造诣极深，其中人物画最为突出。下面的故事正可以说明曹不兴画艺的精妙。 青溪赤龙图 相传有一次，吴帝孙权请他画屏风。屏风画好后，拿给孙权看孙权瞧了又瞧，心里非常高兴。原来曹不兴画的是一篮子杨梅，孙权越看越喜欢，看着看着，他忽然发现一只苍蝇正伏在画面上的那只篮子旁边，便甩开袖子，朝着那只苍蝇挥去，谁知那只苍蝇却一动也不动。旁边的人见了，笑着对孙权说:「 ”大王，那不是真苍蝇，而是画上去的呀!”孙权揉了揉眼，又凑到屏风前仔细看，才看出那只苍蝇果真是画的，孙权不禁放声大笑说:「 ”曹不兴真不愧是画坛的圣手啊!他画的蝇子，我还以为是真的呢!”其实，曹不兴原来并没有打算在屏风上画苍蝇。正当他全神贯注地在屏风上作画时，周围观画的人不时发出「 ”啧啧”的赞美声。曹不兴十分兴奋，一不小心，将一滴墨滴在画面上，旁边的人都为他感到惋惜，只见他不动声色，眯起眼睛端详了一会儿，墨点瞬间就被描绘成一只正要起飞的苍蝇。周围的人对画家能化腐朽为神奇的卓越才能和深厚功力齐声叫绝。 曹衣出水,大湾纹石 曹衣出水，吴带当风 有一年十月，曹不兴游青溪时，见一条赤龙从天而降，凌波而行，他立即挥笔绘出了《青溪赤龙图》，并献给吴主孙皓。孙皓对此极为赞赏，亲笔题款后秘藏于府。到了南朝刘宋，画家陆探微见到这幅画卷，惊为妙笔。文帝时，干旱成灾，对天祈祷，毫无灵应，于是把这幅《青溪赤龙图》置于水上，顿时天空蓄水成雾，连下了几天大雨。此传说虽属神话，但也足见曹不兴画龙是如何传神了。赤乌四年（公元 241年），印度高僧康僧会初到建业（南京），在「 ”设象行道”时，曹不兴借机摹写了这些传自「 ”西国”的佛画，这也使他成为我国古代较早摹写「 ”西国”佛画的画家，因而被誉称为「 ”画佛之祖”。他画佛像，用笔迅速，顷刻之间便可完成一幅结构极为复杂的作品，而「 ”头部手足，胸臆肩背”均不失尺度，十分协调，充分说明他作画技巧的熟练与高妙。
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