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本 名:李方膺

所处时代:清代

出生地:南通

去世时间:清乾隆甲戌(1754)

主要作品:《题画梅》

  李方膺 ——“扬州八怪”之一

  李方膺(1695~1755),中国清代诗画家,字虬仲,号晴江,别号秋池,抑园,白衣山人等,通州(今江苏南通)人。为官刚正不阿,廉洁爱民。寓居金陵借园,自号借园主人。为“扬州八怪”之一。出身官宦之家,曾任乐安县令、兰山县令、潜山县令、代理滁州知州等职,为官时"有惠政,人德之",后因遭诬告被罢官,去官后寓南京借园,自号借园主人,常往来扬州卖画。

  与李鱓、金农、郑燮等往来,工诗文书画,擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等,注重师法传统和师法造化,能自成一格,其画笔法苍劲老厚,剪裁简洁,不拘形似,活泼生动。被列为扬州八怪之一。有《风竹图》、《游鱼图》、《墨梅图》等传世。著《梅花楼诗钞》。善画松、竹、兰、菊、梅、杂花及虫 鱼,也能人物、山水,尤精画梅。作品纵横豪放、墨气淋漓,粗头乱服 ,不拘绳墨,意在青藤、白阳、竹憨之间。画梅以瘦硬见称,老干新枝 ,欹侧蟠曲。用间印有〖梅花手段〗,著名的题画梅诗有〖不逢摧折不离奇〗之句。还喜欢画狂风中的松竹。工书。能诗,后人辑有《梅花楼诗草》,仅二十六首,多数散见于画上。

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  1. 你知道「 ”扬州八怪”是哪八个人吗?他们到底怪在哪里?

    清康熙至乾隆年间,扬州出现了一批以卖字画为生的文人,他们有着比较相近的人生经历,人们称之为扬州画派。

  2. 清代进士邹一桂,不仅饱读诗书,他的画在清代也是首屈一指

    邹一桂和扬州八怪的画法也不相同,当时扬州八怪的画风,多是狂放不羁,笔墨潇洒。后世很多人提起邹一桂会遗忘了他曾是进士,而是想起了他的书画,可见他在书画上的影响力。邹一桂对花草树木的刻画深入透彻,不论是对造型的刻画还是对神韵的表达都胸有成竹,他运用自己的绘画审美,表达出生动的画面感。

  3. [专家点评] 清李方膺 墨梅图册

    [专家点评]清李方膺墨梅图册清李方膺墨梅图册(题跋)“墨梅图册”纸本,纵24.7厘米,横31.7厘米,全八开,清李方膺绘,选一开介绍。李方膺擅梅兰竹菊等,尤以梅、竹著称,此册墨梅虽用笔廖廖,却是他的精品,原因是他把梅花的孤傲的品格表现了出来。此纸为半生半熟纸,题款书法墨色也有浓淡的变化。看来显的斑驳、丰富,而又自然而然,丝毫没有雕凿的痕迹。李方膺字虬仲,号晴江、秋池、借园主人。

  4. [网上展馆] "扬州八怪"之一——罗聘

    祖籍安徽歙县,其先辈迁居扬州。“扬州八怪”中最年轻者。24岁时,拜金农为师,学诗习画,30岁时在扬州画界崭露头角。清乾隆三十六年,罗聘携画至京师拜谒名流,所作8幅《鬼趣图》最受注意。47岁时,第二次赴京。在外漫游近10年,后因囊中羞涩而返里。返里后,仍以卖书画为生。乾隆五十五年,罗聘携幼子允缵三上京师。返乡之后,作《梅花记岁图》。被列为扬州八怪之一。妻方婉仪、子罗允绍、罗允缵亦擅画梅,有罗家梅派之称。

  5. 扬州八怪的艺术赞助者

    扬州八怪的艺术赞助者艺术与商业的联系,艺术家与赞助人的关系,是一个很有趣的课题。清代扬州盐商对艺术家的赞助,就是选择了这种更为风雅的方式。扬州的盐商主要来自陕、晋和徽州地区。发达的市场促使了扬州八怪参与到艺术市场中来了,并靠以卖画谋生。艺术赞助——以风雅的方式盐商富贾结交扬州八怪,多方面给书画家创造条件,提供方便,解决他们的后顾之忧,使他们能够潜心艺术创作,在艺术上得以提高。

  6. 浅析扬州八怪绘画风格形成的原因

    浅析扬州八怪绘画风格形成的原因扬州古“九州”之一,位于江苏省中...江北岸,大运河入江口,自古为“淮盐”总汇。扬州八怪处于同一历史时期,且属于同一画派,他们虽然风格各异但也有着共同的一面。

  7. 浅析板桥现象

    浅析板桥现象郑板桥,本名郑燮,号板桥。而且,板桥是带有浓郁乡土气息的号。板桥是个地名,《兴化县志》中提及,“古板桥,东门外邑人郑进士燮居此”。板桥此号也是和家乡联系在一起的。毕竟不同于李方膺的受人排挤,郑板桥能够做自己想做的。在他去官之日,人们十里挥泪相送,并在家立坊纪念恩人郑板桥。这和板桥在各方面的深厚功底分不开。但板桥笔下的扬州,却慧眼独具。综上所述,郑板桥在民间乃至海外广为流传绝非偶然。

  8. “无锡画派”散论

    “无锡画派”散论说到画派,并没有一个确切的界定。康熙、乾隆年间,在南京地区以龚贤为首的八位画家世称“金陵画派”。虽然画派有以跨时空为标志命名的,如南、北山水画派;有以画家姓名为标志命名的,如黄筌画派;也有以艺术特点或美学思想为标志命名的,如没骨派、写意派、文人画派、院体画派等等,但画派的命名多以地名为标志,所以,“无锡画派”这一称谓是较为确切的。但是,这两位画坛巨匠,无疑是无锡画派的源头。

  9. 如何鉴定郑板桥作品

    如何鉴定郑板桥作品“扬州八怪”的书画作品很多,在民间也有不少收藏,其中尤以郑板桥的书画作品为盛。首先,要了解郑板桥的创作背景。以郑板桥为代表的“扬州八怪”,无论是取材立意,还是构图用笔,都有鲜明的个性。在这一点上,郑板桥更可称为“扬州八怪”之首。接下来最重要的一步是要了解郑板桥作品的鲜明特点,因为只有在了解郑板桥的创作特点后,才能判断:这样的作品,究竟可不可能是出自他之手。

  10. 高凤翰与他的《玉照清辉图》

    高凤翰与他的《玉照清辉图》高凤翰字西园,号南村,亦自号南阜山人,山东胶州人。◆《玉照清辉图》赏析在扬州八怪中,高凤翰是画牡丹的圣手,堪和郑板桥的竹、兰与李复堂的松齐名。从《玉照清辉图》的年款来看,该画创作于甲寅年夏。高凤翰时年52岁,离他右手病残仅差3年时间。《玉照清辉图》的特点有三:构图繁复、笔墨雅洁、物象生动。

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