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摘要： 在文艺创作中，有许多题材和主题是相似的，甚至是完全一样的，但作者的生活经历、思想感情 艺术技巧，却是千变万化。所以产生了各种不同风格的作品，各放异彩。今天，我把千年来写及 寒山寺或是夜泊客船的好诗拿出来谈。 提起这个主题，我想每个人首先都会记起张继（ 约 ７１...
在文艺创作中，有许多题材和主题是相似的，甚至是完全一样的，但作者的生活经历、思想感情
艺术技巧，却是千变万化。所以产生了各种不同风格的作品，各放异彩。今天，我把千年来写及
寒山寺或是夜泊客船的好诗拿出来谈。
提起这个主题，我想每个人首先都会记起张继（ 约 ７１５——７７９） 的【枫桥夜泊】： “ 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船” 。这是张继于唐天宝 １５ 年 （ 公元 ７５６ 年 ） 的作品。姑苏是苏州的别名，枫桥在今苏州城西九里，寒山寺则在其西十里。诗人在江南作客，
有一次路过苏州，停船枫桥，经历了一个不眠之夜，便写下了这首千年来传诵人口的七绝。
古往今来，赏析这首诗的文章甚多。我很欣赏下面这一段：
岁晚秋深，客舟长夜，在寂静冷落的环境中，羁旅之感，油然而生，于是，愁思萦绕，难以入睡。不知不觉之间，月亮已经西斜，栖鸦又在啼叫，霜正降，天更冷，才感到已是将近天明了。这是整夜无眠之后，忽然遇到的景色，给诗人留下特别深刻的印象。因此，他首先将所见的“ 月落 ” ，所闻的 “ 乌啼 ” ，所感觉的 “ 霜满天 ” 写了出来。然后，才追叙其在天明以前的情景。他睡在船中，从船舱里望出去，正好对着江边的枫树和渔舟中的火光，躺着发愁，一夜都没有合上眼睛，因此，才能很细致地体察到首句所写景物。
夜泊枫桥之下，河面空阔而沉静。在它上面，荡漾着月光，闪耀着渔火，岸边枫树虽然隐约可见，但整个的环境仍然是昏暗的。在这万籁俱寂的半夜里，只有相距一里之遥的寒山寺的钟声，一声声送到客船上来。这清冷的钟声，既打破了半夜的寂静，又增加了半夜的寂静，当然也就加深了终夜不眠的旅客的感触。“ 江枫渔火 ” 是终夜所对，“ 钟声” 是半夜所闻，“ 月落乌啼霜满天” 则是天色将晓时所见所闻所感，总之，是一夜“
愁眠” 所遇到的。全篇写客船夜泊之景，而以“ 愁眠 ” 两字贯串之，则一切景物，都染上了诗人感情的色彩，写景亦即写情了。
按照顺序，应当是先因客愁而睡不着，只好躺着（ 即所谓愁眠） ，然后看到江枫渔火，然后听到夜半钟声，最后才接触到天快明时的落月、啼乌、霜气。然而为了突出一夜愁眠，诗人却将生活中所发生的事件的次序，从新作了安排，将最后发生的，放在最前面，从而获得了更好的效果，而读者并不认为它是不合理的。在这里，我们也可以看出，艺术创作有它本身的特殊规律，形象思维并不能也不应当受抽象思维的限制。
与这首诗所写情景极为相近的是张祜（ 约 ７８５——８４９） 的【金陵渡】：
＂ 金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲 ”
此诗的金陵， 并非今江苏省南京市，而是镇江市。瓜洲是长江北岸的一座沙洲，在扬州市南四十里，正和南岸的镇江相对。津渡，疑指西津渡，在镇江西北九里。首句点地，次句写人。可，犹言合或应。路过金陵，暂宿小楼，旅怀无欢，自然应生愁思。这两句是平叙。后两句转写夜景。这时，江潮已落，夜月西斜，小楼之中，人皆入睡，我独难眠，四顾沉寂，悄无人声，惟见对岸的瓜洲，还有几点星星似的火光，不时闪烁而已。这首诗也很有其情调，但和上面的那首一比，就觉得它不仅内容不及上作之丰富，而且结构也嫌平直，不及上作之曲折有致，摇曳生姿了。清初的王士禛（１６３４——１７１１） 是一位擅长七言绝句的诗人。二十八岁时，泊舟枫桥，写了两首题为【夜雨题寒山寺，寄西樵、礼吉】的诗。其一云：“ 日暮东塘正落潮，孤篷泊处雨潇潇。疏钟夜火寒山寺，记过吴枫第几桥。” 其二云：
“ 枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。 ”
西樵和礼吉是他两位哥哥的别号。在这两首旅途寄呈兄长的作品中，我们可以看出，一方面，他所承受【枫桥夜泊】一诗的影响是很清楚的，另一方面，他又就张继所使用过的题材发挥，写了自己独具的生活和感情。第一首写枫桥景物。由于是雨夕而非月夜，所以闻钟之外，又加听雨，虽有疏钟夜火，但无月落乌啼。而且它特别写到了停泊以前一段行程。暮潮将落，才由东塘驶近枫桥。在苏州这个著名的水乡，到处是枫，到处是桥，一路行来，也不知经过多少有枫有桥之处，才达到真正的目的地，枫桥。先写夜航，后写夜泊，这也就和原诗有同中之异了。
第二首着重写思兄。作者和他两位哥哥，非常友爱，尤其是西樵，他认为是“ 抚我则兄，诲我则师 ” 。他们十年以前，就曾相约同游江南，而今不但不能同游，又离居千里，想起来就更难受了。张继只写一己的旅怀，而此诗则旅怀之外，还加上对于亲人的思忆，也和原诗不一样。
在王士禛作了这两首之后六十年，有一位鲍珍，也泊舟枫桥，想起王氏题诗之事，写了一首七绝：“ 路近寒山夜泊船，钟声渔火尚依然。好诗谁嗣唐张继，冷落春风六十年。” 他和张王两人的感受，又自不同。到了今天，在２０１１ 年的三月，寒山寺内普明宝塔院回廊，新立了一块诗书大碑，碑阴为一篇说明文字，正面是一幅自由磊落行云流水般的刻石草书，内容是首【寒山寺题壁】，曰：“ 钟声回荡夜迟迟，过往客船江月思。阅尽古今无限事，寒山化育一身诗。” 这篇诗、书作者。便是当今著名的书法大家和诗人，沉鹏先生 （１９３１——） 。
不怕面懵，胆粗粗写了这几句来结束本文，祈望各位方家指正：
【咏枫桥夜泊】“枫桥夜泊唐张继，几许骚人和应痴。渔火乌啼霜月下，寒山钟响一船诗。”
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