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在古埃及，家庭是第一位的.
无论是皇室家庭还是街上的平民百姓，父母与子女之间的纽带都被认为是神圣的.
从旧王国时期一直到新王国时期，各种各样的家庭爱情信物都完好无损地保存了下来.
然而，年轻人坟墓里的护身符揭示了一个 ... 的真相，隐藏在生育后代的面纱后面，希望从此过上幸福的生活.
婴儿死亡率是一个诅咒，同样，古埃及人在许多方面进行了斗争-主要是通过魔法.
信仰和祈祷的力量是不可动摇的，一个罕见的石灰石浮雕从泰尔阿玛纳与下沉浮雕代表一个蹲着的妇女喂养她的孩子.
在古埃及，新生儿死亡是司空见惯的.大英博物馆.由于婴儿死亡率高，古埃及的分娩时间对母亲和婴儿都是一个具有挑战性的时期.
如果一个孩子在第一年幸存下来，这被认为是上帝的祝福.
如果儿子或女儿成功进入成年期，这将是双重的喜悦.
可以说，这的确是一个悲哀的世界，在这个世界上，失去妻子的丈夫在没有母亲的爱和关爱的情况下，作为鳏夫（如果他们不想再婚的话）和孩子度过了余生.
婴儿死亡是各种疾病的直接结果，古人不了解这些疾病，对天花的治疗效果很差，甚至没有.
例如，天花在婴儿死亡的已知原因中排名很高.
由于没有疫苗接种，尽管使用了基本的技术，情况总是很糟糕.
此外，孕妇（尤其是社会上较贫穷阶层的孕妇）的饮食（通常）不当，意味着缺乏必需的维生素和矿物质，这也使母亲面临极大的风险.
更为复杂的是，在每年尼罗河洪水没有发生的时候，事情变得失控了.
母亲去世后，新生儿面临着艰难的生存任务.
喂养一个没有母亲的孩子是古埃及人遇到的最大困难之一.
奶牛和山羊的牛奶是天然母乳的唯一替代品.
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《阿玛纳之沙：阿肯纳顿的尽头》一书的作者，独立研究者和剧作家阿南德·巴拉吉的《古代起源》高级系列第二部分，作者对伊贝卡·弗朗西斯科·何塞·内维斯允许使用他的作品表示感谢.
[作者感谢海蒂·孔特卡宁、大卫·布洛格和朱利安·塔夫斯允许使用照片.
]上图：母爱：浮雕上的细节显示，法老塞蒂一世小时候坐在女神伊西斯的膝上.
她的右臂靠在他的背上，左手轻轻抚摸他的脸.
这个场景可以在第二个多风格大厅的西墙上找到.
阿比多斯塞提一世神庙.
作者安南德巴拉吉（an and Balaji），安南德巴拉吉（Anand N.
Balaji）是一位独立的研究者，他研究了古埃及的各个方面，尤其对阿玛纳时代感兴趣.
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