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摘要：历史上最经典的就是西施是美的化身和代名词。接下来就由小编来介绍一下西施是怎么的。而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法，认为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。
是怎么的：，生卒不详，出生于浙江诸暨，是越国出名的。与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代之一。其中是闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容中的沉鱼。历史上最经典的就是西施是美的化身和代名词。接下来就由小编来介绍一下西施是怎么的。> 一、沉海说> 传说勾践灭吴后，他的夫人偷偷地叫人骗出西施，将石头绑在西施身上，尔后沉入大海。而且更有甚者传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊，大家都说这是西施的舌头，所以称它为「西施舌」。三十年代著名作家郁达夫在福建时，亦称赞长乐「西施舌」是闽菜中最佳的一种神品。《墨子·亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见「太盛难守」云。> 二、隐居说> 这种说法也是十分风行，最早它见于东汉袁康的《越绝书》。里面记载说，「吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去」。而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法，认为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。> 三、落水说> 或许是善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局，于是找出初人宋之问《浣纱》诗：「一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花」为依据，认为吴亡后西施回到故乡，在一次浣纱时，不慎落水而。此说似乎最理想，可是最缺乏证据。> 四、被杀说> 这种说法可以说纯粹来自传说了。传说吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。据《东坡异物志》载：「扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。」> 四个版本中，沉海说和隐居说流传最广，而且相关的证据资料也最多。>
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