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摘要：头骨架，在纳瓦特尔语中也被称为Tzompantli，是一种被记载在中美洲文明中使用的物品，包括阿兹特克人、托尔特克人和玛雅人.据记录，这些文明曾利用头骨架来展示人类头骨.骷髅架的描绘可以在早期殖民时期的绘画和书面描述中找到.在这些年的考古发掘中也发现了几种类型的骷髅架.据记录，骷髅架是在公元7世纪到16世纪之间在整个中美洲建造的.骷髅架可以分为两种类型，一种是不显示真正的人头，另一种是显示人头.对
头骨架，在纳瓦特尔语中也被称为Tzompantli，是一种被记载在中美洲文明中使用的物品，包括阿兹特克人、托尔特克人和玛雅人.
据记录，这些文明曾利用头骨架来展示人类头骨.
骷髅架的描绘可以在早期殖民时期的绘画和书面描述中找到.
在这些年的考古发掘中也发现了几种类型的骷髅架.
据记录，骷髅架是在公元7世纪到16世纪之间在整个中美洲建造的.
骷髅架可以分为两种类型，一种是不显示真正的人头，另一种是显示人头.
对于前者，人的头骨可以用石头雕刻成一排排.
这种骷髅架的例子可以在玛雅首都奇琴伊察和托尔特克首都图拉等地找到.
人们注意到，这些石头头骨有细微的差别，彼此并不相同.
由于这些头骨似乎威胁性地盯着旁观者，有人认为这些骷髅架是在.
此外，这些建筑是阿兹特克人为了向他们的神致敬而建造的，也是为了向任何造访他们城市的对手灌输恐惧.
据信，输队的球员将被斩首，他们的头骨陈列在一个骷髅架上，如法庭周围的石头浮雕所示，一个tzompantli，如16世纪阿兹特克手稿《杜兰法典》所示.
（公共领域），骷髅架也被西班牙人提到，他们遇到并殖民了阿兹特克人.
例如，一个名叫Diego Duran的多米尼加修士写道，为了庆祝墨西哥大教堂的奉献，超过80000人牺牲了.
骷髅架也被描绘在绘画中.
例如，其中一个展示了在架子上展示的马头.
随着西班牙人的到来，阿兹特克人第一次遇到了马，据说他们把马的头放在头骨架上作为他们的神的祭品，头骨的奇奇恩伊扎梅克斯-佐潘特里墙（CC BY-NC-ND 2.
0），据报道，1962年，考古学家在特拉特洛尔科遗址工作，.
对这些头骨的分析允许考古学家更多地了解遇难者的情况，例如，他们被 ... 害时的性别和年龄以及头部被偏转的方式.
据报道，在2015，考古学家在墨西哥城的圣保罗市长群的西侧发现了一个骷髅架.
头骨被排列成向内看，在圆圈中间似乎是一个空白的地方.
（公共领域），作者吴明仁，我是一名考古学学士学位的大学生.
我的兴趣范围从修道院对考古/文本/图片数据集的“从”到“激进”的解释.
我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.
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