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八股文是明、清朝的科举考试主要文体。主要基本形式首先是破题,其次是承题;再是起讲;最后便是提比、小比、中比、后比、(或者说是提比、中比、后比、束比),也就是四比、八股;文末是收合。

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  2. 董元奔|八股文是明清时期对宋代和元代科举制度改革升级的产物

    原创文/董元奔八股文是明清科举考试通行的文体,它在近现代的名声很臭,是思维陈腐,文风呆板的各类文章代名词。

  3. 清末最像穿越者之人,从这几点来看,他和现代人太像了

    而在了解这这个词之后,再去看一些古代的历史人物,就还会发现,有一些人就跟穿越剧里演的一样,太像一个穿越者了。如两汉交汇之际的王莽,他的一系列行为,让现在人看来与当时的社会根本格格不入,像一个穿越者。当时外国的轮船在中国内河可以说横冲直撞,他看到后表示十分愤慨,于是他和他的好友通力合作,决心为中国制造蒸汽机。随后经过反复研究,精心设计,他只花了三个月的时间,就制成中国第一台蒸汽机。

  4. 古代科举考试难不难?只八股文你就不会写,900年前源头总被遗忘

    我国古代有一项制度被外国人佩服,此制度就是「”科举制度”,外国学者认为科考制度在古代既解决了国家人才问题,又解决了平等问题。因为没有门第之分,谁都可以通过这条路成为朝廷官员,而光宗耀祖。发展我国历史源远流长,随着历史发展,统治阶层为了巩固其统治,不得不面对人才问题。秦汉之前,国家统治者要用人,就实施分封制,由执政者把官位、土地及属民分给宗室、亲族及大臣,这就形成了我国古代春秋诸侯国分立的局面,后来

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  6. 蒲松龄屡考屡败之谜,参加科举考试44年,为何连个举人也没考中?

    古代科举考试是王朝选拔人才的一个重要途径。即使到了清朝,虽然有世袭或者捐官之说,但科举考试依旧是天下读书人成就自己的唯一出路。清朝的科举制度延用明朝,而明朝的科举制度是在宋朝基础上进一步规范,此时科举考试中的八股文是必考内容。因此,古代科举考试很难,并非想象的那样简单。我们都知道《聊斋志异》的作者是蒲松龄,他一生写了很多著作,除了小说外,还有13卷文集、诗6卷、词1卷,以及杂着5种,3出戏,曲14种。

  7. 少年陈独秀赴南京参加乡试为何两场策论都交白卷?

    但他坚决不肯动笔,第二场的《五经》和第三场的策论都交了白卷。陈独秀参加秀才考试,先以低名次通过县考和府考,院试的考题为“鱼鳖不可胜食也材木”的截搭题。年未弱冠的陈独秀心怀天下,撰写了《扬子江形势论略》。青年时期,陈独秀曾自篆一印章,曰“女话小弟”。

  8. 徐特立的读书故事

    徐特立出生在1877年。>徐特立读书时很讲究...,积累了一套自学经验。陈举人耐心地告诉徐特立:明清科举考试制度所规定的八股文形式死板,是束缚人们思想、维护封建统治的工具。后来回忆往事时,徐特立很有感触地说:“我一生知道读书的...,就得益于那位举人先生。”gs5000>徐特立读《联共党史》的时候,开始书店只出了上册,他就买了一本阅读。许多人表示惊讶,但是徐特立是慎重考虑后才决定的。

  9. 明清“八股文”风行:科技文化的发展陷于停顿

    所以明末清初的大学者顾炎武曾说:“八股之害,甚于焚书。”>>当明清两朝的读书人开始沉迷在八股文里钻营时,整个国家的科技文化的发展便陷于停顿了。由于汉语特征,汉字文字传统,对偶为文,原很自然,“经义”内容的文字,进一步规定了对偶的形式,那就是法定的“八股文”了。“时文”就是当时的文章、文体,区别于古文、骈文等。“八比文”意同“八股”,即八段排比对偶的文章。

  10. 八股文是什么?

    八股文是明、清朝的科举考试主要文体。主要基本形式首先是破题,其次是承题;再是起讲;最后便是提比、小比、中比、后比、,也就是四比、八股;文末是收合。

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