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摘要：）本文理论依据：《灵枢·根结》、《实用中医诊断学》论岐黄之道，谋苍生之福，欢迎各位读者。我们这一篇文说，给您聊聊号脉这件事。一个中医，一定要会号脉。
（本文为原创文字，未经允许不得转载与应用！） 本文理论依据：《灵枢·根结》、《实用中医诊断学》 论岐黄之道，谋苍生之福，欢迎各位读者。 我们这一篇文说，给您聊聊号脉这件事。 一个中医，一定要会号脉。号脉，已经是当下人眼中，中医诊疗的「 ”招牌动作”。 即便是冒牌中医、假中医，也要用「 ”号脉”来掩人耳目。 那么，我们怎么知道，自己遇上的，是不是装模作样的假中医呢？ 在这里，本订阅号想告诉您，我们可以通过诊脉时间的长短，来辨别一个中医是不是在认真的号脉，是不是在妆模作样的号脉，是不是真的掌握中医诊断的精髓。 您记住，如果诊脉时间少于一分钟，我们就要对其真伪，心存怀疑。 为什么这么说呢？让我们翻开《黄帝内经》中的《灵枢·根结》，会看到这样一段话：「 ”所谓五十营者，五藏皆受气，持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五藏皆受气；四十动一代者，一藏无气；三十动一代者，二藏无气；二十动一代者，三藏无气；十动一代者，四藏无气；不满十动一代者，五藏无气。予之短期，要在终结”。 这句话说什么意思呢？就是说，人的经脉之气，运营于周身，使得五藏都受到滋养，需要运行五十个循环周期。如何知道经气很好地运行了五十个周期呢？就是通过切脉。如果脉搏跳动五十次，而没有一次出现终止、忽强忽弱、忽快忽慢的现象，即所谓的「 ”代”，那么就说明五脏都受到精气的滋养，状态平稳而良好。如果四十次跳动中有一「 ”代”，说明其中有一脏没有受到精气滋养，功能开始衰竭了。如果三十动有一「 ”代”，说明两个脏器功能不好。余者类推。 这句话，很明确地告诉我们，合格的中医师号脉，必须要有足够长的时间。通过一个「 ”五十动”、两个「 ”五十动”，乃至三个「 ”五十动”，来衡量患者脏器的运转情况，才能全面、清晰而有效。按照现代人每分钟脉搏的跳动次数来看，最少要号脉一分钟以上，三分钟为适宜。故而，如果号脉的时间，连一分钟都不到，那就有必要怀疑，其号脉是不是在「 ”装模作样”了。 所以说，越是一个合格的中医师，越不惜花费时间来认真的诊脉。哪怕是患者已经不厌其烦，但医者却始终执着如一。 另外，就号脉的时机来看，一个真正为诊断结果负责的中医师，绝不会让患者一进门就号脉。这一点，我们可以从老中医的口述中可以感知到。在上世纪的一二十年代，民间中医师来有病人到来之后，不会急于诊脉，而是先让患者坐在一边，也不急于和患者以及家属说话，然后医者开始焚香，让患者看着医者静心摒气。待患者情绪缓和、呼吸平稳的时候，再行诊脉。 为什么啊？《素问·脉要精微论》告诉我们：「 ”诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉”。就是说，在诊脉的时候，最好是清晨，天刚刚亮。这个时候，人的阴气和阳气皆平稳，未得耗散，阴阳之气交，营卫之气会，因此最能体现脏腑的真实功能状态。当然，要求诊脉必须在清晨，这显然不现实。但是，它至少透露一个信息，这就是，诊脉时患者必须状态平稳，不能在喘息、劳累、刚刚上楼或疾行之后，立即诊脉。这是不对。 总而言之，中医诊脉，作为一种传统的诊断 ... ，讲究的是细致、认真、不疾不徐。这里面体现的，是一个「 ”慢功夫”。虽然这和当下人们对速度、效率、效益的追求不太相符，但是这里面的精髓，我们还是应该秉承和发扬。 全文完。您意下如何？请在评论区畅所欲言。免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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