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李贽为何被称为明朝第一思想犯?他为什么要反对孔子思想?

李贽,明朝最为异类的思想家,反对程朱理学,对孔子的学说也基本否定。李贽反对把孔子的话当成圣贤之说,把一个普通人孔子当成圣人。更先进的是,李贽竟然主张男女平等。明朝是宋朝的放大版,轻武重文思想严重,儒家思想压制异说。 李贽自称「 ”自幼倔强难化,不信道(指道学),不信仙释”,事实上深受王学影响,对佛家、道家乃至西方某些哲学观点也有所沾濡,而与程朱理学及诸多传统意识和世俗观念格格不入,所著《焚书》、《藏书》等有许多离经叛道、惊世骇俗的言论。 他的思想,在现代人来看无疑是非常进步的,他的哲学思想与当时正统的思想不一样,偏向于主观的唯心主义,强调真心,认为世间万事都存在于真心之中,这与王阳明的「 ”心学”是一脉相承的。 他的主张具有很强的批判性,与传统是作对的。他的思想在当时被认定是离经叛道,也是他最终被捕入狱的原因。 李贽著作 《焚书》是李贽寓居麻城芝佛院时所写书籍,据说完成时已64岁高龄,该书共有6卷。《续焚书》是李贽死后他的弟子收集整理而成,共5卷。两者性质和题材都非常相似,后者算是对前作的补充,收集的就是前作完成后李贽的所言所写。 李贽在55岁辞官后就在湖北寓居,先是住在好友耿定理家中,后来一个人住在麻城芝佛院。期间读书、著书,时常还会进行讲学。据说在他讲学时,来听的人有数千人,而且中间还有一些女子,可见李贽的学说在当时当地很受人欢迎。

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