以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

菩提愿,慈悲行

菩提愿,慈悲行须菩提,行甚般若济心轩,慈悲喜舍莲池赞,慈悲三藏佛法僧。一切皆一,一即一切,一花一世界,一叶一菩提,一切是根本,大德,一切是慈航普度,一切在发菩提的大愿,一切在慈悲的行持。 每个众生都是慈悲的,每个众生的心都是善良的,我爱每个人,我希望每个人都能离苦得乐,我希望每个人都能学好、做好,都能发心、发愿、慈悲的去面对每一天,慈悲的去对待每个人。善恶皆修为,好坏唯心所造,不要着相,不要有分别心,我们要明白,即心是佛,即心是道,每个众生都有慈悲的一面,慈悲是佛的庄严,慈悲是佛的智慧,慈悲是佛的欢喜,慈悲是佛的清静,慈悲是佛的平等,慈悲是佛的放下,我们要学会放下,放下我执,戒除贪嗔痴,用仁爱的心去处世,用仁爱的心去学佛,用仁爱的心去修行,以慈悲心而证佛果,以慈悲心而了生死。心是佛、是法、是僧,是每个众生法相,是所有的一切,我们要以佛法僧为根本,以众生法相为中心、以一切为目标,真心真诚努力的去改变自己,超越自己,圆满自己。我们的心是佛心,我们要谨记三宝的教诲,诸恶莫作、众善奉行,用善心、善举去帮助每个人,帮助一切众生法相。我们虽然渺小,但是大小皆一,平凡的举动是心的开始、心的起点、心的希望。我们做什么事都得唯善而行,真一而行、慈悲而行。大千世界是一个大家庭,大千世界是一个佛国,每个人都是您我的亲人,每个人都是佛子,我们要学会起欢喜心,用欢喜心去恭敬一切,用欢喜心去爱一切。爱是须菩提,爱是慈悲行,我们要学会发菩提心去宽恕一切,我们要学会用慈悲心去行持一切。天地有情,天地是心心相印,九九归一的圆融。是一切如是法门、一切自性修持的不二,我们每个人都是不同的,虽然各有各的优点、各有各的缺点,虽然我们每个人不同,但是人人平等,我们不要有鄙视他人的心,我们要学会尊重每个人,取他人之长补自己之短,不要因为一点小事就胡乱发脾气、责怪他人,相反的我们应该要学会将心比心,我这么做别人会有什么感受?如果被责怪的那个人换作是我,我是他,我又会有什么感受?天地每天都在无常变化,无常的是心,变化的也是心,所有的一切都是唯心所造,我们每个人都在经历生老病死,爱恨离别等“痛苦”,我们来是为了什么而来?我们去又是为了什么而去?我们来是为了跳出六道轮回、修行而来,是为了修善,行善而来,我们去是为了往生西方极乐国、回到自己原来的家而去。 每个人都是未来佛,都有佛的真如本性,都有佛的真如智慧,我们不要贪图富贵让钱财掩盖了自己的双眼,掩盖了自己原来的那颗佛心,钱财再多走的时候又带不走,与其贪图一时的享乐,倒不如把这些钱都拿出来多做点善事,这样既为自己的祖孙后代积了福、又为自己往生西方极乐国架起了一座天梯岂不是一桩美事,每个人的心中都有一个大愿,那是菩提的大愿,每个人的心都是慈悲的,每个人都应学会发愿,发菩提的大愿,用慈悲心去行持,用慈悲心去发这个大愿,用慈悲心去实现这个大愿,阿弥陀佛! >

以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

菩提愿,慈悲行的更多相关文章

  1. 清末蒙古兵为何「 ”不能打了”?乾隆:一座喇嘛庙,胜养兵十万

    但到清末的时候,蒙古兵的战斗力出现了断崖式的下降,上至王公贵族,下到平明百姓,要么负债累累,要么陷入破产的境地。我们难以想象,当年横跨欧亚大陆的蒙古铁骑的后人对沦落到如此境地,而这其中的原因之一,便是藏传佛教的文化影响了蒙古。一则数据显示,清初时期的蒙古人口达到了两百多万人,而到了清末后只有一百七十多万人口,整整减少了近20%。

  2. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  3. 唐武宗灭佛之谜:唐武宗对佛教有什么刻骨仇恨?

    不过也曾经出现过四次较大的灭佛事件,这就是北魏太武帝灭佛,北周武帝灭佛,唐武宗灭佛,后周世宗灭佛。这四次灭佛事件中,以唐武宗的灭佛影响最大,受到了后人的广泛关注。唐武宗灭佛原因何在?唐武宗原本也是喜欢佛教的,但即位数年后就对佛教怀有刻骨仇恨,这到底是为什么?有人认为武宗之所以下令灭佛,主要是与当时的宗教斗争有关。

  4. 大叔拿块「 ”木头”上节目,专家却很激动:佛教「 ”贡品”,至少百万

    自古中华多瑰宝,或许很多朋友会联想到带有铭文的青铜器,或是大唐金器,清代的玉器;当然,熟悉古董的朋友或许还会想到明代的「”木器”,这里要说的就是一种特殊的「”木头”。早在数年的某档鉴宝节目中,一位大叔就双手捧着块这样的「”木头”让专家鉴定,由于外貌显不出什么「”金贵”之处,也没经过任何雕琢,因此一出现就引起了诸多非议;但在场专家看到这块「”木头”后却显得很是激动,不仅给出了极高的评价,其估价更是达

  5. 中国人信奉儒释道,为何史上还有那么多「 ”灭佛”事件?佛得罪了谁

    佛,意思是「”觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行...,发现生命和宇宙的真相,最终,超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。佛教是非常古老的一种宗教,其历史长达两千五百多年。从汉代开始,佛教自丝绸之路传入中华,并一直经久不衰。由于,佛教的部分教义同封建皇帝的治

  6. 佛教兴盛的背后,说说明朝时期的佛教文化历史

    在士大夫们的观点里,佛教是儒家文化的核心,尤其是对于普通民众有着教化的意义。本文将梳理明朝时期对于佛教的观点,探究佛教在明朝时期的位置。佛教的寺庙先来聊聊佛教,你知道多少?佛教并不是中国的,最初是在东汉时期开始传入中国,可是,在中国生根发芽逐渐中国化了之后,佛教竟然成了一种文化的核心。当时,官员们是对佛教趋之若鹜,众多的士大夫信仰从西边传过来的佛教,工作的业余时间还会进行佛教的修行,可谓是佛教徒。

  7. 我们生活中很多流行用语其实都是源自佛教的用语

    1、「”世界”源于佛经,出于佛教「”世界”一词,「”世”为时间意,「”界”为空间意,涵盖了时间空间不可分隔的道理。中国古代形容大千世界则多用「”天下”一词,并无「”世界”,如今被广泛用之。据《楞严经》卷四载,世,即迁流之义;界,指方位。即于时间上有过去、未来三世之迁流,空间上有东南西北、上下十方等定位场所之意。佛教中的世界一词,非仅仅指地球而指整个宇宙而言,如今一般使用的「”世界”一词则专指地球而

  8. 你读的佛经很多?看看鲁迅,你就自愧不如了

    鲁迅,曾用名周樟寿,后改名为周树人,曾字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。

  9. 丰子恺道出弘一法师出家真相:他只是到了「 ”人生三层楼”的第三层

    可是弘一法师连见面的机会都不给他,算是绝情,也算是虔诚,依然选择抛弃了心中享乐的灵魂,大彻大悟,人活世间不过是卧不过七尺,食不过三餐。人们难以看破弘一法师出家的原因,哪怕是他的妻子对这个原因同样是充满了未知。丰子恺说的或许才是最接近的答案。

  10. 西域,是一片神奇的土地(鸠摩罗什、克孜尔石窟、信仰之变)

    鸟兽以花果为食,不经意间用种子装扮了世界一、鸠摩罗什南北朝时的真谛法师、唐代的玄奘法师、北朝的鸠摩罗什被称为佛经三大翻译家。

随机推荐

  1. 为什么有人洗澡会越洗越痒?可能做错三件事,别不在意

    夏日炎炎,洗澡成了人们每天都要做到事情。对于炎热的夏季来说,人们洗澡的目的往往都是为了把身体的汗味给冲掉。可是,为什么有人洗澡会越洗越痒?尤其对于老年人来说,在秋冬季节的时候老年人的皮肤容易出现萎缩、干燥等症状。当然,对于年轻人来说,如果在秋冬季节洗澡过多的话,也会导致自身皮肤出现瘙痒的情况。不要抓,痒了就抓可能会出现越抓越痒的情况,越痒你就可能越抓,这样的恶性循环会经常性的发生。

  2. 梦见穿脏裤子

    周公解梦梦见穿脏裤子是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到穿脏裤子是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  3. 裴潜人物生平简介,裴潜是哪个朝代的人?

    裴潜年轻时因避乱来到荆州,刘表待如上宾。>安定边境>当时代郡大乱,曹操便任命裴潜为代郡太守。乌桓王及首领总共三个人,都自称单于,专权控制代郡的政务,前任太守不能行使其职权。于是只身乘车前往代郡。>裴潜在代郡作了三年太守后,回朝廷任丞相理曹掾。>曹叡即位后,裴潜入朝担任尚书。裴潜临死留下遗言,命家人为他从俭办丧事,因此坟墓中只置备了一个座位和几件瓦器,其余一无所有。

  4. 佑及桑梓,宣道行善——紫霞仙府督署裴真人

    福州裴仙宫,蓬莱外史督署裴真人,又称“裴公”、“裴仙师”,原名周简洁,道号“非衣子”,宋代人士,为福州人信奉的乡土神祇。福州三坊七巷天后宫内裴仙师像,蓬莱外史裴仙宫建于北宋年间,所供主神全称为“霞府福往仙师广化大道端品裴大真人”,简称“裴真人”,又称“督署裴真人”。门面分层从上而下额冠“古迹裴仙宫”和“裴真人祖殿”。右为裴仙师,左为朱真人。

  5. 公案故事:禅师到底像什么?

    仰山禅师(资料图)南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:“你来做什么?”光涌则不甘示弱地回答:“若有所像,与驴马有何分别?”仰山大为惊叹,说道:“凡圣两忘,情尽体露,二十年之中,再也无人优胜于你,你好好保重。”事后仰山禅师一见到人就赞叹说:‘光涌为肉身佛也。’这则公案究竟有何含意呢,譬如有人问人像什么?唯有见到自己的自性,才能与虚空一个鼻孔出气,像什么?

  6. 曹魏最后的忠臣司马孚,司马炎为什么不治罪?

    今天历史新知小编为大家带来了一篇关于司马孚的文章,欢迎阅读哦~>在265年11月12日,司马炎在经过相关的部署与准备工作下,逼迫魏国的统治者禅位于他,在即位后,立刻建立了西晋政权,身处于如此艰难的境地中,令曹奂感到难以适应。换句话来说,曹魏之所以能够建立,他在其中就做出了卓越的贡献,也正是因为如此,他饱受统治者的信任与重视。

  7. qq空间说说经典短语 只要你愿意整个世界都是你的-感人的情话

    二十七、错的时间错的地点贪恋上我以为是对的人。

  8. 聋字结尾的成语

    第四个字是“聋”的成语、最后一个字以“聋”结尾的四字成语及解释: 不痴不聋——人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽… 舌敝耳聋——讲的人舌头破了,听的人耳朵聋了。形容议论多而杂,别人不予理睬。 震耳欲...

  9. 纽约的手指湖如何激励美国名人

    “这是你见过的最可爱的书房,”马克吐温写信给一位朋友,讲述了1874年他的姻亲为他提供的八角形山顶凉亭。位于采石场农场,就在纽约西北部的埃尔米拉镇外,吐温的艾瑞拍摄到了农场和山丘退却成蓝色雾气的迷人景色。北部是塞内卡湖(SenecaLake),这是11个细长的水体之一,为芬格湖地区命名。”当暴风雨席卷遥远的山谷,闪电闪过……雨水拍打着我头顶的屋顶,想象一下它的奢华,“吐温欣喜若狂。”作者在那里度过

  10. 唇齿相须的意思是什么?

    【拼音】chúnchǐxiāngxū【解释】犹唇齿相依。比喻关系密切,相互依靠。【出处】明·蒋一葵《长安客话·四海冶》:“宣镇东起四海冶、火焰山,接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北,适当山陵后背,乃唇齿相须之地。”【例子】无【相关】百度“唇齿相须”

返回
顶部