以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

《故道白云》(四)——受伤的天鹅

第二天清早,缚悉底又带着水牛去放草。到中午,他已经割了两蓝子草。缚悉底喜欢让水牛在近树林的一边河岸吃草。这样,他便不需要担心水牛闯入稻田;而割完草后,他就可以安心的躺下来,在凉风中舒展一下。他唯一带着的就是他赖以谋生的一把镰刀。缚悉底打开芭娜给他包在蕉叶里作午餐的小饭团。正当他准备吃的时保,他想起了悉达多。“我可以拿这饭团给悉达多,”他想。“他一定不会嫌弃吧。”缚悉底再包好饭团,留下水牛在林边吃草,然后沿着小径去找前一天遇到悉达多的地方。他从远处看见他的新朋友坐在那巨大的毕波罗树下。但那里不只悉达多一个人。他前面坐着一个穿白色纱丽、与缚悉底年纪相若的女孩。看见他前面已放着一些食物,缚悉底立即停了下来。但悉达多抬头示意他上前来加入。当那女孩子抡起头来时,缚悉底认出曾多次在村路上遇过她。当缚悉底行近,她便移过左边一点,而悉达多则示意他在那里坐下来。在悉达多前面有一块蕉叶,上面放着一团饭和一些芝麻盐。悉达多把饭团分成了两份。“孩子,你吃过了饭没有?”“先生,我还没有。”“那我们一起吃吧。”悉达多把一半的饭给缚悉底。缚悉底合掌作谢,但不肯接受。他掏出自己的小饭团,然后说:“我也带了一些来。”打开蕉叶,可以看到那褐色的糟米饭和悉达多的白米饭很不相同。缚悉底的蕉叶上更没有芝麻盐。悉达多对两个小孩微笑着说:“我们把两种饭放在一起,一同分吃好吗?”他拿了一半白饭,沾上一些芝麻盐,再把它递给缚悉底。跟着,他又捏破了缚悉底的饭团,然后拿了一些来吃得律津有味。虽然缚悉底觉得有点害羞,但看见悉达多吃得那麽自然,他也就开始吃了。“先生,你的饭很香啊!”“是善生带来的,”悉达多回答。“原来她的名字叫善生,”缚悉底这样想。她比缚悉底年长大概两三岁。她那黑色的大眼睛亮闪闪。缚悉底放下食物,说:“我曾在村里的路上见过你,但我不知你叫善生。”“对啊,我是优楼频螺村长的女儿。你的名字叫缚悉底,对吗?悉达多导师刚才正告诉我关于你。“她温柔地说,”但是,缚悉底,其实称呼一个僧人,应该叫他‘师傅’,而不是‘先生’。”缚悉底点了点头。悉达多笑笑。“那麽我就不用替你们介绍了。你们知道我为甚麽吃食物时不语吗?每粒米和芝麻都是那麽珍贵,我很想静静地去真正欣赏它。善生,你吃过糟米饭吗?就算是吃过,也请你试试缚悉底带来的。它的味道其实很不错啊。我们现在先静静地吃饭。吃完之后,我会给你们说一个故事。”悉达多拿了一点糟米饭给善生。她合掌如莲花,然后恭敬地接了过来。他们三个人就在树林的深幽里默默的吃。全部的饭和芝麻盐都吃清后,善生把蕉叶收拾起来。她从身旁拿了一壶水出来,把一些水倒进了她带来的唯一一只杯子里,给悉达多奉上。他双手接过来后,欲转送给缚悉底。受宠若惊,缚悉底冲口而出:“请先生,我意思是师傅,请你先喝吧。”悉达多轻声回答道:“孩子,你先喝吧。我想你喝第一口。”他再次给缚悉底那杯水。虽然缚悉底感到困惑,但对这难得的殊荣,他又不知如何推搪,只好合掌接过水杯,然后一口气把水喝光。他把杯子交回给悉达多,而悉达多又叫善生倒了另一杯水。倒满后,他把水慢慢的送进嘴里,恭敬而又极度欣赏地饮用。善生的眼睛一直没有离开过悉达多和缚悉底这一片融洽的情景。悉达多喝完水后,再次叫善生倒第三杯水。这杯他给善生喝。善生放下水壶,合上掌来接过这杯水。跟着,她把水杯放到唇边,就如悉达多般慢慢地一点点喝下去。她心里知道这是她第一次与‘不可接触者’用同一杯子喝水。但如果她可敬的师傅悉达多也这样做,她又何常不可呢?况且,她也意识到自己完全没有被污染的感觉。自然而然地,她伸手去触摸这牧童的头发。这一动作来得那麽突然,缚悉底实在没存时间闪避。喝完水后,善生放下杯子,向她的两个同伴微笑。悉达多点头说道:“孩子们,你们都已经明白了。人生下来是没有等级的。每个人的泪水都是咸的,就如每个人的血也都是红色的。把人分成不同等级以至对他们有偏见是不对的。这种观点在我 ... 时看得非常清楚。”善生很认真的说:“我们既然是你的弟子,我们当然相信你所教的。但这个世界上似乎没有其他人像你这样想。他们全都相信首陀罗和‘不可接触者’是从造物主的脚底而生。经典上也是这样说。根本没有人敢作别的想法。”“我知道。但无论他们相信舆否,真理始终是真理。就算有百万人相信一个谎言,它始终是个谎言。你们一定要有勇气依着真理而活。让我告诉你们我童年时的一件事。”九岁那年的一天,我正独自在花园里散步。忽然,一只天鹅从天上堕下,跌在我前面,痛苦地挣扎着。当我走近时,才发觉它的一只翅膀被箭射中。我急忙把箭拔出,血水从那伤口流出,天鹅惨叫起来。我把手指按在伤口上止血,然后抱着它入宫中找孙陀莉公主。她答应我会找一些药草来替鸟儿疗伤。我见天鹅在不停颤抖,便脱下外套把它裹着,再把它放到宫里的火炉旁边。”悉达多停了下来望着缚悉底说:“缚悉底,我还未告诉你,我年幼时是个王子。我父亲是迦毗罗卫国的净饭王。善生已经知道这些。当我正准备去找些饭给天鹅吃的时候,我八岁的堂弟提婆达多从外面冲进来。他手里抓着弓箭,很兴奋的问道:“悉达多,你有看到一只白色的天鹅跌在这附近吗?”我还未来得及回答,他已看到火炉旁的天鹅了。他正想跑过去时,我拦住了他。“你不能带走它,”我说。我的堂弟 ... 着:“那只鸟儿是我的。我亲自射中它的。”我站在提婆达多与天鹅中间,不准他带走鸟儿。我告诉他:“鸟儿受了伤。我是在保护它。它是要留在这里的。”提婆达多十分顽强,继续辨说:“听着吧,堂兄。这鸟儿在天空时并不属于任何人。但我从天空中把它射了下来,它就应该属于我。”他似乎说得很有道理,但他实在令我很气愤。我知道他在强词夺理,但一时间又没法说清楚他不对之处。我当时只有站在那里,一言不发,心中却越激动。我真的很想打他一拳,但不知道为甚麽我又没有这样做。就这样,我突然知道怎样回答他了。我说:“你听着吧,堂弟。只有那些互相爱护的人才一起共处,敌对的人是应该分开的。你想 ... 这只天鹅,所以你是它的敌人。它是不可能跟你一起的。我救了它、替它包扎伤口、给它温暖、又正准备给它食物。我们互相爱护,应该在一起。这鸟儿需要的是我,不是你。,”善生拍起掌来,”对!你说得对!”悉达多看看缚悉底。“孩子,你觉得我说的怎样?”缚悉底想了一阵,慢吞吞的答道:“我认为你是对的。但很多人一定不同意。他们会同意提婆达多。”悉达多点头同意。“你说得对。多数人的看法都跟提婆达多一样。”“让我告诉你跟着发生的事。因为我们始终无法达成共识,于是便去找长者替我们解决。那天刚巧在皇宫内有一个官府的会议举行,于是心我们便跑至会议室的地点‘公正会堂’来找他们。我抱着天鹅,而提婆达多则仍抓着他的弓箭。我们把问题陈述出来,又请他们评个公道。政事也因此搁了下来。他们先听提婆达多的解释,然后才听我的。之后,他们磋商了很久,但还作不了决定。多数人都似乎偏向提婆达多的一方。但当我的父亲突然咳了数声之后,所有的大臣都全部沉默下来。跟着,说也奇怪,他们都一致同意我的道理而决定把鸟儿给我看管。虽然提婆达多非常气恼,但他也没得奈何。“天鹅是给了我,但我并不快乐。虽然我年纪还小,但我知道今次得胜并不光荣。他们是因为想令我的父亲高兴才这样决定的。他们并不是看到我道理中的真谛。”“那真可惜,”善生皱着眉说。“对啊。但当我想起鸟儿可以安全,我又觉得安慰了。至少我知道它不会被放进锅里煮。”“在这个世界上,太少人用慈悲心去看事物。因此他们对众生残忍无情。弱的往往被强的压迫欺负。我现在仍觉得我那天所说是对的,因为那是出自爱和谅解。爱心和谅解可以减轻众生的痛苦。无论大多数人怎样看,真理始终是真理。所以我现在告诉你们,能站起来维护正义真理是需要很大勇气的。”“那只天鹅后来怎样?”善生问。“我照顾它整整四天,直至它的伤势复原了,我才放了它。我更叮嘱它要飞到远处,以免再被射下来。”悉达多看见两个孩子的表情都是那麽沉重。“善生,你该回家了,不要令你妈妈挂念。缚悉底,你该回去看看水牛和割多一点草了,对吗?昨天你给我的姑尸草成了我禅坐的最佳坐垫。我昨晚和今早用了它, ... 时非常平静,又清晰地看到很多东西。缚悉底,你真的帮了我不少。等到我的体悟更深时,我会和你俩分享禅坐的果实。现在我要继续坐下去。”缚悉底望着悉达多坐着的草垫。虽然那些草堆得很实,但缚悉底知道它仍然又香又软。他打算每三天便带一些新鲜的草前来,给师傅造另一个坐垫。缚悉底站起来,和善生一起合掌向悉达多鞠躬。善生回家去了,而缚悉底让他的水牛往沿岸吃草。 >

以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

《故道白云》(四)——受伤的天鹅的更多相关文章

  1. 释迦牟尼故事(1)

    奉献在读者面前的这本《释迦牟尼故事》画册,是迄今为止世界上保存最完美、最完整的佛祖故事资料,数十幅形象亲切,色彩绚丽的故事画面,概括了释迦牟尼的生平事迹及他的一些基本思想。释迦牟尼丝毫不为五欲的享乐所打动。

  2. 端砚的鉴赏与收藏(二)

    端砚的鉴赏与收藏(二)端砚的石品花纹砚石的主要矿物,掺杂着其它矿物,在砚上呈现不同硬度、颜色、形状,端砚欣赏称为石品花纹,或简称石品,它是验明正身的佐证,由石品的特征鉴别坑口,再综合石质、石色、手感、石声、研墨效果等等因素,透视砚石的内在美,品评一方砚的优劣。第二品鱼脑冻端砚石品中的鱼脑冻,应与鱼脑有关。在砚背者称底眼。

  3. 佛祖和佛教

    在他35岁那年,他终于想通了解脱人间痛苦的道理,创立了佛教。佛教就这样产生了。作为佛教的创始人,悉达多被他的弟子称为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。佛教主张人人生而平等,同情不幸的受苦人,宣扬只要今世做了善事,来世就有好报;今世做了坏事,来世就有恶报。释迦牟尼的遗体火化以后,骨灰结成许多五光十色的颗粒,佛教把这种颗粒叫做“舍利”。今天,全世界有两亿多人还在信奉着佛教。

  4. 释迦牟尼故事(3)

    图上的白色建筑物是为纪念释迦牟尼的母亲摩耶王后而建的“摩耶堂”。堂右侧枝叶茂盛的无忧树,传说摩耶王后就是抚该树枝动了胎气生下了释迦牟尼。这名字的意思是纯净的稻米,所以称他为净饭王,属于释迦族。寓意上天将释迦牟尼赐给人间。净饭王举行一次武艺竞赛大会,释迦族的王子们都参加比赛。悉达多太子骑射出众,夺得冠军,万人敬仰。

  5. 释迦牟尼故事(4)上

    因为他属于释迦族,人们就尊称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。释迦牟尼当初出家的目的,是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。这些是佛教的根本教义,是释迦牟尼证悟以后所形成的自己独特的观察和分析事物的观念。所谓缘起,即诸法由因缘而起,也就是释迦牟尼常说的“此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭”。这是释迦牟尼对当时的“种姓制度”进行批判的新思想。

  6. 佛祖释迦牟尼故事(其二)

    释迦牟尼生于公元前565年,卒于公元前486年,大约与我国孔子同时代。据佛经记载,释迦牟尼在29岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。释迦牟尼丝毫不为五欲的享乐所打动。自此,释迦牟尼每日皆受牧女供献乳糜。

  7. 圣妃耶输陀罗

    太子成年之后,从经中的记录看,他先后娶了三个妃子,并建三等宫舍,第一宫纳耶输陀罗妃,第二宫纳摩奴陀罗妃,第三宫纳瞿多弥妃。其中以瞿多弥的年龄最大,可能与释尊相似,耶输陀罗的年龄最小,可能幼于释尊十来岁。其实,在竞技之前,耶输陀罗的芳心,已经属于悉达多太子。然而,悉达多太子是充满信心的,耶输陀罗则在为太子的优胜而祷告。

  8. 破和合僧--破和合僧 佛受流果

    一时,佛在王舍城。如是规定以後,提婆达多便乘机而入,欲破坏世尊教法下的和合僧。提婆达多将他们带到另一个经堂,他的大弟子果嘎勒嘎、堪达扎夏、嘎达莫嘎、加尔及加措新五位上坐,其余僧众在下面排列而坐。提婆达多为他们传了一些相似的佛法,此时他已作破和合僧竟。他的整个僧团不闻思修,不诵经不诵戒,僧众的智慧不见增长,也没有任何觉受和验相。

  9. 第一只大熊--舍命救人 遭彼 ... 害

    一时,佛在舍卫城。一天,佛陀在去嘎雅山的路上,显现感冒,请了当时最著名的耆婆医生用酥油、草药等调合制成汤药,供世尊服用。提婆达多见了,上前问耆婆医生是怎么回事。结果因未能消化而生病了。耆婆医生又给世尊做了稀饭,提婆达多又知道了,也要喝。

  10. 第二只大熊--舍命救人 恩得仇报

    一时,佛在舍卫城。结果,未能消化而生病。耆婆医生又给世尊作了稀饭,提婆达多又知道了,也要喝。

随机推荐

  1. 梦见小偷梦到小偷是什么意思_做梦梦见小偷好不好

    商人梦见小偷,意味着生意会兴隆;梦见小偷袭击自己,预示着要出事故。梦见将小偷追失在市场,意味潜伏著危机;梦见小偷进入家里,将有凶事发生。情窦初开的青年男女梦见小偷,意味着正对某人产生恋情;普通人梦见自己是小偷,意味着财运将来临;男人梦见发现小偷在偷东西,意味着正盘算某项计划。梦见被小偷追赶,表明将有不好的事发生。原版周公解梦见盗匪,主生意兴。《周公解梦》家被窃,与夫离异。《周公解梦》梦盗贼入市。

  2. 周公解梦梦见 ... 死狗是什么意思 – 周公解梦

    周公解梦梦见...死狗是什么意思的解释,《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。为后人借周公姬旦之名而著。下面小编为大家一一解析有关周公解梦梦见...死狗的梦境代表什么寓意吧。周公解梦梦见...死狗的相关梦境及解释:·梦见被狗咬,是在暗示你最好给先人上个香或是烧些纸钱,这些恶梦自然会远去。·梦见有疯狗出现,表示容易发生意想不到的事故。女人梦到很多蛇代表什么意思–周公解梦

  3. 男性不育大病征兆

    支原体感染据研究,有相当多的男性不育和各类病毒和细菌感染有关。一般情况下男性携带支原体不会引发病症,但会出现尿频、尿急和脓性分泌物等急性症状。这种病症虽属无特殊症状慢性感染,但却会导致不育。腮腺炎后遗症一项调查发现,不少男子不育,往往可以追溯到孩提时代患腮腺炎的病史。据统计,由于睾丸功能衰竭而致男子不育者占到14%左右,其中大部分都是腮腺炎引起的睾丸炎症所致。

  4. 梦见小手鼓 梦见小手鼓什么意思

    梦见小手鼓是什么意思?梦见小手鼓有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由小编帮你整理的梦见小手鼓的详细解说吧。梦见一只小手鼓,表示你会意外地从某个即将发生的不寻常事件中收获快乐。梦见鼓,要出席喜庆仪式,但是梦见敲鼓,会遇到困难。已婚女子梦见鼓,会怀孕生子。梦见有人在自己的家门口敲鼓,家里有人要生贵子。

  5. 三辈九品往生是怎么回事

    极乐世界的三辈九品九品往生是佛随顺众生说,因为佛说法有两种说法:有畅佛本怀说,就是使一切众生咸得往生阿弥陀佛的清净的报土,都咸得最上乘的利益。下品下生,一生做恶,也能往生,但是告诉他这一生要受苦报。三辈九品是佛随顺众生心,随顺九法界有情各个安立法益。一切众生同生阿弥陀佛的清净国土,无一遗漏,这是畅阿弥陀佛的本怀之说。

  6. 國王慈心斲釘求法

    毘楞竭梨國王為人慈悲,對待臣民如同己子,且樂好正法。國王一聽非常歡喜,親自出門迎接,恭敬禮拜,悉心問候這位婆羅門大師;隨後將他迎請至宮內,準備尊貴、高廣的法座,恭請大師上座說法。毘楞竭梨國王因為人慈悲、推行德政,所以國家安定和樂,非常受人民愛戴。國王轉向婆羅門,向其請求先說法要,再行釘刑,希望能在命終前得聞佛法。此時,大地出現六種震動,諸多天人得知菩薩國王捨身求法,皆涕淚如雨下。

  7. 老井命案

    没人再来担水,老井从此便被废置了。可那桑葚子实在太馋人了,井台碑石上又雕刻着图案和文字,长大了点的大丽和小丽,还是忍不住偷偷猫到井边来。摆上香案,放过鞭炮,众人都拥来分担应尽义务。陈蛋子每每回家探亲,总要先到老井爽快地喝上一掬家乡水,再和村里的老少爷们拉家常,嘘寒问暖。>经尸检证实,井里的人骨确是陈蛋子局长无疑。最后他们流着泪填平了老井,又伐倒桑树做成厚实的棺木,隆重装殓了烈士陈蛋子的尸骨。

  8. 榆木圪垯是什么意思?

    【拼音】yúmùgēdá【解释】坚硬的榆树根。比喻思想顽固。【出处】无【例子】无【相关】百度“榆木圪垯”

  9. 中原大战冯玉祥为何会因“一撇之差”而以失败告终

    一撇之差,相隔千里,能不失败吗?后来孙毅向他解释:“你委屈什么啊?我给你讲一件事。蒋阎冯会战,最终以阎锡山和冯玉祥失败告终。为什么失败,你知道吗?我告诉你,一个重要原因是冯玉祥发电报命令部队开拔到驻马店的泌阳,结果秘书在起草电报时有一个字少写了一撇,变成了黄河以北的沁阳。一撇之差,相隔千里,能不失败吗?”

  10. 感恩自己的枕边人

    有位百合女居士找自在法师开示。自诉多年前年轻青春年华,风华正茂时,嫁给了年长十岁的丈夫。当时丈夫有多伟大,她有多崇拜他。不过,远远看去,对面的山更美啊。你的心变了,眼神就变了。>你为什么能在山顶看到其他的高山?是因为你脚下踩的山提升了你的眼光而已。你应该感恩,而不是抱怨。愿每一对夫妻,都能够感恩自己的枕边人!感恩他们是照亮我们灵魂的镜子!让我们看到自己还需要在哪里进步,在哪里成长。

返回
顶部