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摘要:罗马角斗士是历史上最具标志性的人物之一,他们定义了我们对古罗马娱乐的看法.他们在电影和故事中的形象已经把他们变成了典型的传奇人物——每天面对死亡当然不能掉以轻心!角斗士的故事是我们今天所看到或所做的任何事情都无法比拟的,这使他们引人入胜,却又令人费解.我们往往把角斗士与血腥、血腥和野蛮联系在一起,但这是这些人物背后的真实历史吗?
罗马角斗士是历史上最具标志性的人物之一,他们定义了我们对古罗马娱乐的看法.
他们在电影和故事中的形象已经把他们变成了典型的传奇人物——每天面对死亡当然不能掉以轻心!角斗士的故事是我们今天所看到或所做的任何事情都无法比拟的,这使他们引人入胜,却又令人费解.
我们往往把角斗士与血腥、血腥和野蛮联系在一起,但这是这些人物背后的真实历史吗?我们想探索更多的东西来了解“角斗士”到底是什么样的.
角斗士一词来源于拉丁角斗士,指的是他们的武器角斗士-短剑.
许多历史学家认为角斗士战斗的传统可以追溯到伊特鲁里亚人,他们把举办角斗作为宗教死亡仪式的一部分.
然而,有人认为,这些比赛也被用来纪念杰出贵族和富有贵族的死亡,迫使被判刑的囚犯战斗.
据说角斗士的战斗和勇敢代表了那些死去的人的美德.
角斗士战斗的传统持续了650多年,这证明了它的受欢迎程度!目前在整个罗马帝国,它是一个固定的罗马娱乐日历从公元前105年至公元404年和游戏仍然基本不变,但一些小规则的变化.
早期,大多数角斗士都是被判刑的囚犯和奴隶,他们被他们的皇帝牺牲了.
后来,当竞技场在公元80年开放时,角斗士被证明是一个有利可图的职业发展,由于这一变化,角斗士学校被设立来训练志愿斗士.
学校引诱自由人,希望能赢得一部分奖金,并最终赢得荣誉.
这些新战士包括退役士兵、战士和拼命谋生的人.
有些甚至是骑士和贵族,他们想证明自己的血统,炫耀自己的战斗技巧.
资料来源:BigStockPhotos,罗马有三所著名的训练学校,包括以其 ... 的角斗士口径而闻名的卡普亚.
特工们会寻找潜在的角斗士,试图说服他们来为荣誉而战.
这些角斗士学校提供安全和监禁.
与监狱制度相比,他们提供了一天三顿丰盛饭菜的舒适和安全,以及最好的医疗护理.
然而,新兵是自由人,他们必须戴着镣铐生活,吃饭时不准讲话.
如果他们赢了一场战斗,就可以保留任何奖赏和金钱.
他们的饮食包括蛋白质和碳水化合物,如大麦粥和谷类食品——没有葡萄酒,只有水.
虽然角斗士们战斗得很好,但他们中的大多数人都有点偏执.
腹部周围额外的“填充物”是可取的,因为它提供了一些保护,以防止表面的刀伤.
这幅马赛克描绘了一些娱乐,本应在奥运会上提供.
的黎波里,利比亚,一世纪.
(公共领域),角斗士对于那些开办角斗士学校的人来说是一项昂贵的投资,所以最好是战士们不要死在战场上——这意味着他们必须足够强壮,能够坚持不止一场战斗.
与普遍的看法相反,没有多少角斗士真的战斗到死.
一些历史学家说,五分之一的人死于战争,十分之一的人死于战争,但大多数人都只活到二十几岁,与今天的平均水平相比,这令人震惊!然而,在竞技场举行的战斗中,皇帝对战斗人员的生死有最终决定权也是司空见惯的事情,常常援引观众的意见来帮助决定此事.
所以,无论你打得好与否,你的命运最终都可能掌握在你的统治者手中.
当我们想到古罗马的角斗士时,我们往往会刻板印象,想到男人——战士或奴隶.
但有趣的是,女 ... 隶也被迫进入坑中,与男 ... 隶并肩作战,或者像多米提安皇帝喜欢的那样,为自己的党派与矮人作战娱乐节目.
女人们在角斗士的战斗中战斗了200年,直到塞普蒂米乌斯·西弗勒斯皇帝禁止她们参加这些嗜血的游戏,两个女角斗士(角斗士)在哈利卡纳索斯被发现.
(公共领域),勇敢,强壮的角斗士不仅有力量带进坑里,还有他们的剑.
他们使用的盔甲和武器的类型取决于他们作为角斗士的社会地位.
角斗士主要分为四类:萨姆尼人、色雷斯人、米尔米罗人和雷蒂亚留斯人.
萨姆尼人装备有短剑(格拉迪斯)、长方形盾牌(斯库姆)、灰狼(奥克雷亚)和头盔.
色雷斯人用弯曲的短剑(sica)和非常小的方形或圆形盾牌(parma)作战.
米尔米罗角斗士被昵称为“渔夫”,因为他们的头盔上戴着一个鱼形的徽章,还带着一把短剑和盾牌,就像萨姆尼人一样,但他们的盔甲只有胳膊和腿上的衬垫.
最后,雷蒂亚留斯是最暴露的,除了垫肩外没有头盔或盔甲,他的防御包括一个用来缠绕对手的加重网和一个三叉戟,雷蒂亚留斯用他的三叉戟在这幅马赛克中刺伤了一个秘密者,这个三叉戟是公元2-3世纪在德国内尼格的别墅里拍摄的,虽然角斗士似乎装备精良,但他们必须拿出的力量和勇气,才能踏入战斗,面对经常发生的死亡,这是无法估量的.
我们应该感谢这种残酷的娱乐形式在公元404年结束了,这要感谢奥诺里乌斯皇帝关闭了角斗士学校.
谁知道如果他不插手的话,这种转移可能什么时候结束?,得知大多数角斗士实际上不是奴隶,而是自愿分享荣誉和奖金的自由人,使得角斗士的战斗显得更加怪异和野蛮.
为什么要选择血战而不是传统的贸易和商业形式?然而,这并没有阻止那些幸存下来的人被尊为他们那个时代的英雄和传奇.
但在21世纪的背景下,可以肯定地说,这是一个体育赛事,我们很高兴没有再次出现!,特色图片:舞台上角斗士的戏剧画.
Jean-Léon Gérôme的1872年.
公共领域,由菲奥娜麦科斯,菲奥娜麦科斯是博客编辑休闲通行证集团,一个提供观光城市通行证.
她对历史、旅游和艺术感兴趣,喜欢与在线出版物分享她的故事和兴趣.
她的作品曾出现在《态度》,.阅读Mor.
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