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  若不是曹操,恐怕荀彧这个名字都要被历史忘记了,荀彧有一个非常美且极富诗意的名字,荀彧,彧字指有文采 、趣味高雅的,谈吐文雅的,有教养的意思。他字文若,从名到字都美好到无以复加。不仅如此,荀令君还是个爱熏香的男子,久而久之身带香气。《襄阳记》载“荀令君至人家,坐处三日香”。之后“留香荀令”与“掷果潘郎”一样,成为美男子的代名词,历来便被作为美男子的经典典故。三国战火连天,这充斥着血腥气的杀伐乱世,却再也难觅那一缕清沁肺腑的衣香了。

  谦谦君子 留香荀令

  荀彧,字文若。颍川颍阴人,东汉末年著名政治家、战略家,曹操统一北方的首席谋臣和功臣,被称为“王佐之才”。荀彧出生并不差,他的祖父很出名,他的父亲曾任济南相,当时宦官当权,其父忌惮宦官,因此让荀彧娶了中常侍唐衡的女儿为妻,因为荀彧的才华和名气,才避免了遭人非议。永汉元年,被举孝廉,当此之时,奸臣董卓主宰朝政,荀彧弃官归乡,为了躲避战乱又举家迁往冀州。

  荀彧出身名门,少时便被誉为“王佐之才”,驻守冀州的袁绍见到荀彧到了冀州,就跟捡到了宝贝一样,袁绍出身高贵,能礼贤下士,将荀彧奉为上宾,荀彧对袁绍的第一印象还不错,感觉是个能靠得住的主公,然而荀彧却在袁绍势力最盛的时候预料到了他的败亡,毅然放弃了势倾天下的袁绍,转而投奔势力还比较微弱的的曹操,真是让袁绍没有想到,也令曹操有点摸不着头脑。荀彧是谁,“王佐之才”,他做的每一个决定都是经过深思熟虑的。

  初平二年,荀彧离袁绍而投曹操。曹操见荀彧来投,大悦,说:“这是我的子房啊!”于是任荀彧为别部司马,荀彧时年二十九岁。荀彧在曹操大的政治规划中,的确像是刘邦当年的张良,做规划统筹,而且也能施展具体的谋略。计间吕布刘备,使得两人互相攻斗,就是他的功劳。

  荀彧是曹操的军事,他长期坚守在曹操的后方,极少亲临战场,这让曹操多少没有什么后顾之忧。兴平元年,是曹操征战生涯里最惨败的一年,这年曹操的家人老小都被陶谦手下大将张闿所杀,曹操痛心疾首,亲自率领军队前往徐州报仇,这个仇还没报完,又听说自己的大后方兖州,被吕布给钻了空子,曹操便要落入进退不得,无家可归的境地,却是年轻文弱的荀彧挽狂澜于既倒,驰召夏侯惇,夜诛谋叛者数十人,终使情势安定下来。

  王佐之才 仁义之心

  关羽单刀赴会被赞其至勇,而荀彧不会武功但是他谦雅言谈之间的勇决果毅,却是千千万万的虎贲骁将也难以企及。“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”说的不也是荀彧吗?面对数万大军兵临城下,荀彧镇定自若,只身与郭贡出城相见,没有半分惧色,郭贡见到荀彧这般镇定,心里起疑,便不敢轻举妄动,不日便退兵了。真可谓“智者无惑,勇者无惧”。荀彧就像个神人,他能清晰预见事情的结果,他能在一个人最势盛的时候睹见他的败亡,亦能在一个人籍籍无名的时候预见他未来的辉煌,他对天下大势洞若观火,却不绝不袖手旁观,而是指引着曹魏集团顺势而为,终而统一北方。

  曹操曾说:“天下之定,彧之功也”,虽然荀彧比曹操小七岁,但曹操却将他视为师长,敬重有加。曹操对他与其他谋士不同,他在荀彧的面前很谦卑很恭敬,无论军国大事,必写信向后方的荀彧请教才做定夺。荀彧很少随军出征,而是“居中持重”,曹操虽然在外征战,但军国之事都由荀彧调度筹划。自曹操迎奉汉献帝后,引起了袁绍的不满。时袁绍雄居北方。曹操则东忧吕布,南拒张绣。建安二年,袁绍给曹操来信满是傲慢,曹操心里气不过,说与荀彧听,让他拿个定准。荀彧说袁绍这人貌似宽容而内心狭窄,疑心太重,而这样的人是终究不能成大业的,相反作为主公的曹操能够唯才是举,决断大事,随机应变,在谋略和人格生都要比袁绍走得远些,即使他现在势力强大,但是这种强大就是虚空的,迟早会崩溃,而曹操的军队会越来越庞大。曹操听完后非常高兴,荀彧有建议曹彩趁此机会先平定山东之,关西的事情可以托付给钟繇,让曹操安心出征。

  建安三年,曹操大败张绣;十二月,曹军攻入下邳,诛杀吕布,平定徐州;建安四年,曹操击斩依附袁绍的眭固,据有兖、豫、徐等州,势力逐渐强大起来,终于可以和袁绍等人相抗衡了。建安五年,官渡之战爆发,曹军一开始处在劣势,粮草耗尽不说军队士兵也有些疲乏,曹操写信给荀彧寻求帮助,荀彧很快为曹操献上一良计,曹操遂采纳其建议,坚守待机,以奇兵袭乌巢歼灭袁军7万余人,袁绍剩余的部队仓皇而逃,从此一蹶不振,此战奠定了统一北方的基础。

  建安七年,袁绍因兵败惭愤,呕血而亡,子承父业,他的儿子们继续加入到这场争夺天下的角逐中,后来有人对曹操说:“宜复古置九州,则冀州所制者广大,天下服矣。”曹操将要从之,荀彧却反对,曹操也就听从了荀彧的话。两人不仅合作亲密无间,就连曹操的女儿也嫁给了荀彧的儿子为妻,可见曹操对荀彧的重视和信任。最难能可贵的是,荀彧不但谋略绝世,功高无俦,品行更是洁白清皓如梅上初雪。群雄逐鹿,多少人打着匡扶“兴复汉室”的幌子,实则做了些祸害苍生的事。荀彧不同,他一心“匡扶汉室”以仁义为先,将一团乱的局势处理得清清楚楚的,站在仁与义的地位上,坚守着作为谋士的操守。

  “君子之道者三,我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”早在春秋战国时期的孔子就对君子作出了很完美的诠释,何为君子?光有一身胆识和谋略还不足以称之为君子,怀着一颗仁者之心,救济苍天匡扶君主,使天下重归和平,让大汉王朝延续下去,这是荀彧的理想。这是君子的最高境界,站在最高境界的荀令君,当然是君子。

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