目犍连（神通第一） 佛陀最初的侍从
佛陀成道的最初两年中，舍利弗和目犍连就皈依佛陀，从他们皈依佛陀起，目犍连就站在佛陀的左面，舍利弗则站在佛陀的右面。佛陀的比丘弟子中，有神通的弟子非常多，而目犍连被推为神通第一，就是因为他在教化中常显神通，佛陀虽不许弟子显异惑众，但对目犍连的神通却常常称许。
释迦牟尼
富楼那（说法第一） 佛陀为其授记
富楼那--说法第一佛陀为其授记有一次，佛陀在说法的法会中，讲说了很多宿世因缘的事，富楼那听了后非常感动，即从座位上起来，整理披搭在身上的袈裟，端步走到佛陀座前，以头面接礼佛足后，就虔诚地瞻视着佛陀的慈颜，他感到对佛陀巍巍的功德，用言语是称赞不尽，他用双手抚摸着心胸，他想佛陀一定会明白他的深心本愿。富楼那将来会成佛？
目犍连（神通第一） 宝桥渡佛陀
目犍连--神通第一宝桥渡佛陀目犍连的神通，耳朵听声音，不论远近都能听到；眼睛看东西不受物体的阻碍，都能看到；无论多远的路程，刹那间即至；他更常常显些神通变异，助佛宣扬。正在这时，目犍连从远远的地方，望见佛陀带领诸弟子威仪安详的走来，他即刻在河水的上面，化作一座宝桥，用香花绸缎，种种七宝严饰，等候佛陀从上面走过。
须菩提（解空第一） 归投佛陀的座下
须菩提--解空第一归投佛陀的座下有一次，佛陀在须菩提的故乡布教，乡人纷纷传说，说佛陀是一切智人，论到智能，世间上没有人能够和佛陀相比。所以在这一天的夜晚，须菩提便偷偷的先去看看佛陀的样子。须菩提独自走到佛陀说法的地方，佛陀正坐在高高的法座上说法，四周亮着火把，下面跪着的是千万听众，呀！须菩提挤在大众中，偷偷的向佛陀合掌，表示敬意。
佛陀走过的地方
佛陀走过的地方向风友跨越世界屋脊喜马拉雅山南北记游——北印度朝圣今天，印度的北方邦和比哈尔邦与尼泊尔相邻。因此，这一带有许许多多的佛教圣地。从拘尸那罗往南两百多公里，瓦腊纳西郊外的鹿野苑，是释迦牟尼成佛后第一次讲经说法的地方。可是随着佛陀一步一步走近，那庄严法相一下子震慑了所有的人。菩提者，佛陀的不同译法也。菩提树树干和庙墙之间，正是释迦牟尼打坐成佛的地方。
佛陀如是说（适当行为经）
适当行为经本经译自《增支部》第四集第61经。认识到这些内心的污染后，致力于舍弃它们。适当行为经脚注部分：35贪欲、瞋恚、昏沉睡眠、掉举追悔和疑惑这五种称为“五盖”，即五种能障碍生天与证悟涅盘的不良心理因素。
须菩提（解空第一） 迎接佛陀第一人
须菩提--解空第一迎接佛陀第一人须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。后来天眼第一的阿那律，以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大概要三个月的时间才回来。经过佛陀特别的赞叹，须菩提的美名盛德，在僧团中更是受人尊敬了。
把释迦牟尼说回人形
把释迦牟尼说回人形在中国，有很多人有个毛病，就是不求甚解，而且容易盲从，缺乏独立思考的能力。释迦牟尼，只不过是一个有成就的思想家罢了，没有任何超乎众人的神奇法力。在枝叶浓密的菩提树下，悉达多在十二月初八日的凌晨，悟得彻底解脱人生痛苦之道，成为一个佛陀，一个真正觉悟的人，后人称他为释迦牟尼，也就是释迦族的圣人。释迦牟尼也卖弄关子，没有明说。你的水平一点不在释迦牟尼之下。
长老偈·长老尼偈故事（1）
长老偈·长老尼偈故事◇释果平改写看了你们办的网站，很不错，寓教于乐，感受到大家的法喜。为表随喜，先将我从《阿含经》及南传佛教《长老偈·长老尼偈》中改写的故事寄给你们，若有用，我再将别的文章一并寄来。这些让修道者深受鼓舞的故事存在于原始经典与南传佛教《长老偈·长老尼偈》中，以后我们将连载这些圣者的故事。得亥迦卡尼长老的故事②国王听考提拉如此一说，也不由顾虑起来。
《长阿含经》中佛陀教育之研究
在《长阿含经》中的佛法教学，世间与出世间没有绝然二分的明修学；同时，在出世间的修学之余，亦能发展世间的教化事业。