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摘要：翌日李庥牧师及德马太医生就起程，由陆路要去考察南部教区的最北站，而偕牧师也就跟去考察他将要传教的路站。他曾绘了一幅地图，标明所建设教堂的地方，共有60所，北部已成一个教区。
1872年3月7日，加拿大长老教会所派的宣教师偕叡理（Rev. George Leslie Mackay） ，由李庥牧师 （Rev. Hugh Ritchie） 陪同，搭轮船「海龙号」向北。德马太医生 （Dr. Matthew Dickson） 从台湾省府同行。轮船摇摆起伏地航了两天之后，开入淡水河口而下锚。偕牧师，通称马偕，观看南北，再遥望内陆浓绿的山岭，颇满意，似听到一种平静明晰的声音在说 ： 「你可住在这里，这是你傅教的地方」。从甲板上望台湾省北部，其印象实在美丽，静立凝视，悠然神往。傍晚下船散步。有许多高大茂盛的枞树特别引起李庥的注意，使他想起故乡苏格兰。他在打狗没有见过枞树。他观察地势，淡水 （ 时沪尾街 ） 与一座孤立约有 700 呎高的山 （ 指观音山 ） 遥遥相对，在东方及南方后面山岭重叠，高至 3 、 4 千呎，极为感动，用手环指地平线而说到 ： 「马偕，这就是你的教区」。德医生也说 ： 「这比打狗美得多呢。」 （From Far Formosa, p.32-33） 是日是 3 月 9 日，北部教会就选用了这日作为设教纪念日。 翌日李庥牧师及德马太医生就起程，由陆路要去考察南部教区的最北站，而偕牧师也就跟去考察他将要传教的路站。一行在中坜过夜，第 2天到大甲，再到大社住了约一星期，此地以前未有宣教师来过，但已有教堂及会友，是英国长老教会区了。也到了内社 （今鲤鱼潭 ），过安息日后再回大社。随即住埔社，住了一个多星期，这些平埔社，均由在南部听过道的族人回来宣传服音者。回到大社后偕牧师与李庥、德马太道别偕一 ... 返淡水，于 4月 6日到达，共计出去了 23天。从此以后偕牧师就以淡水为根据地，加速学习语言，收学生，逐开传道之路。 由偕牧师之日记及著作 From Far Formosa（1895年刊 ），吾人可以 -读到他如何拓展教务及巡回考察的体验及见闻。他出去旅行，常带了学生同行，主要的是步行，有时经过山岭、沙碛、丛林或奔流。有时也坐轿子，但不为喜爱自然风景的偕牧师所乐用。在急流中乘船，十分危检。刘铭传任巡抚后，台北府城渐整顿，在城内、艋舺、大稻埕有人力车之便，而在鸡笼 （基隆 ）及竹堑 （新竹 ）之间也铺设了一绦约 50哩的铁路。他的足迹，遍及北部各地，噶玛兰平原，进而沿东海岸南丁，也到附近岛屿。他曾绘了一幅地图，标明所建设教堂的地方，共有 60所，北部已成一个教区。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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