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摘要：人物经历>张芝，生年不详，约卒于汉献帝初平三年，敦煌郡源泉县人，字伯英。>人物评价>誉为草圣，中国书法史上的第一位巨匠张芝，字伯英，系东汉时人，生年不详。其后的历代书法家和评论家也都以肯定态度延袭韦诞、卫恒、张怀瓘、孙过庭等的论述，张芝的"草圣"地位自此成为一座不可动摇的丰碑而屹立于中国书坛，闪耀着永恒的璀璨光芒。
张芝(?-约192年)，生年不详，东汉著名书法家，被誉为"草圣"、"草书之祖"，其书法被誉为"一笔书"，字伯英，汉族，敦煌郡源泉县(今属甘肃酒泉市瓜州县)人，与钟繇、王羲之和王献之并称"书中四贤"。
人物经历>张芝，生年不详，约卒于汉献帝初平三年(约公元192年)，敦煌郡源泉县(今甘肃酒泉市瓜州县四道沟老城一带)人，字伯英。勤学好古，淡于仕进。朝廷以有道征不就，时人尊称自为"张有道"。善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为"今草"，张怀瓘《书断》卷中列张之章草、草书为神品，曰:"尤善章草书，生诸杜度、崔瑷。龙豹变，青出于蓝。又创于今草，天纵颖异，率意超旷，无惜事非。若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化";称他"学崔(瑗)、杜(操)之法，因而变之，以成今草，转精其妙。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行"，三国魏书家韦诞称他为"草圣"。晋王羲之对汉、魏书迹，惟推钟(繇)、张(芝)两家，认为其余不足观。韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法，均源于伯英。羊欣云:"张芝、皇象、钟繇、索靖，时号"书圣"，然张劲骨丰肌，德冠诸贤之首，斯为当矣"。>"书圣"王羲之最推崇的前辈书家有两个:一个是曹魏的钟繇，一人是东汉的张芝。他说:"吾书比之钟、张，钟当抗行，或谓过之;张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令余耽之若此，未必谢之。"(见孙过庭《书谱》)"耽"，是沉迷，特别爱好的意思。连王羲之都自叹弗如，可见张芝对书法的热爱程度。>
人物评价>誉为草圣，中国书法史上的第一位巨匠张芝，字伯英，系东汉时人，生年不详。有关张芝生平的史料很少，这与他情操高洁，不慕功名有关。《后汉书·张奂传》中仅提到"长子芝最知名，及弟昶并善草书"，虽极简略，却从中可知张芝在当时已因书法成就而享有盛名。略晚于张芝的西晋书法家卫恒在其书法理论著作《四体书势》中称:"汉兴而有草书……至章帝时，齐相杜度号称善作;后有崔瑗、崔实，亦称善工。"而"弘农张伯英者因转精其巧……韦仲将谓之草圣。"韦仲将即三国魏名臣韦诞，是当时著名的书法家，他的根据是杜度的草书有骨力，但字划微瘦;崔瑗、崔实宗法杜度，"书体甚浓，结字工巧"，"张芝喜而学之，转精其巧，可谓草圣"。说明张芝曾师法杜、崔，但青出于蓝，"超前绝伦，独步无双"。唐朝开元时的著名书法家和评论家张怀馞在其书法理论名著《书断》里，有数百字论述张芝，确定了他在华夏书坛的重要地位。其后的历代书法家和评论家也都以肯定态度延袭韦诞、卫恒、张怀瓘、孙过庭等的论述，张芝的"草圣"地位自此成为一座不可动摇的丰碑而屹立于中国书坛，闪耀着永恒的璀璨光芒。
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