以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

文殊菩萨的故事:毒龙归化—降龙大师

毒龙归化—降龙大师唐朝末年的高僧诚慧,是山西灵丘李氏之子,本来他的双亲没有子嗣,三度往五台山祈愿求子,于是感得了身孕,生下了他。诚慧法师出生时,相貌非常的奇特,不同凡俗,等到了成年,也不愿娶妻生子。他既不想成家,就拜别了堂上双亲,来到了五台山的真容院,皈投在法顺和尚座下披剃出家,出了家以后,心地澄寂如同秋月,举止严洁一如冰霜,向道之心颇坚,没有片刻光阴懈怠过。距五台山东台之东百里之处,有一个毒龙池,池中毒龙时常出游作祟,为害人畜,因此围绕着毒龙池四十里方圆之内,人畜都不敢进入。但诚慧法师一丝儿也不惧怕,带了一个净瓶,一根锡杖,在龙池边筑了一个茅棚住了下来。有一天黄昏,狂风大作雷声怒吼,毒龙从池中一跃而出,法师实时念起咒语,说也奇怪,一头狰狞恐怖的毒龙。那庞大的躯体就渐渐缩进瓶子里去了,风雷之声也一下子止息下来。这时法师绕着瓶子持诵大乘经咒,一连七天都是如此,七天以后,毒龙涤除了瞋恚害人之心,斗室之中放出了白色的光芒,法师就放了这条毒龙,龙遂乘风御云腾空而去。法师曾在李牛谷内诵持华严经,以木叶草根为常食,每当他诵经的时候,有时会有五个有时七个作书生打扮的人端坐着听经,并常持着异花鲜果供养法师。法师觉得很奇怪,问道:「你们是从哪儿来的?」「我们是这里的山神,因蒙法师您法力高超,功德浩瀚,获益不浅,无以为报,所以愿意做为您的侍者,服侍供养。」书生们答道。法师听了并不觉得乐意,就舍去了这块地方,到别处去了。所到之处,不到一个月,就自然形成了修行的丛林。唐庄宗同光元年,法师的高超德行传到了大内的皇室,皇帝听闻到法师的事迹,就亲自颁了一封诏书并以紫衣大袍相赐。这封诏书是这样子写的:「师鹫岭名流,鸡园上哲,精持护鹅之戒,弘宣住雁之谈。潜括三乘,深明四谛。忍草长新于性苑,觉花不染于情尘。高蹈灵峰,栖心胜境,泛慈舟而拯溺,持慧炬以照迷。五百龙王,皆降懿德;十千圣众,尽继玄踪。为万姓之甘霖,作空门之标格。朕方兴景运,大阐真风,真旌精行之名,以奉无为之教。崇号广法大师,兼赐紫衣。」然而法师坚持不受御赐。皇帝又降下御旨劝受,大意是说:「爰遣内臣,远班成命。师号既旌于道行,紫衣无爽于受持。久属当人,匪宜多让。」同光元年,他预知时至,附嘱门人之后,吉祥而逝,世寿八十。帝赐谥号为「法雨大师」,塔号慈云。

>以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

文殊菩萨的故事:毒龙归化—降龙大师的更多相关文章

  1. 「 ”怀柔蒙古”与「 ”中华卫藏”:五台山的历史作用

    五台山自元代兴始喇嘛教之后,到了明清时期,便发展到了与汉地佛教等量齐观的地位。明清两代的皇帝,都非常崇信佛教,因此,明清时期,五台山汉地佛教一直常盛不衰,喇嘛教更发展到在全国占举足轻重和独占整头的地位。为了笼络蒙藏少数民族,他又十分重视喇嘛教,因此兼有汉地佛教和喇嘛教的五台山,在明代又有了新的发展。永乐四年,明成祖为了增进同蒙藏少数民族的友好联系,派人到...迎请...地区的名僧哈里麻到京。

  2. 菩萨

    菩萨菩萨的思想是佛教非常重要的内容之一,对大乘佛教而言,其意义尤为突出。菩萨思想的盛行与大乘佛教后来居上,成为佛教发展的主流有着密切的关系。在佛教经典中对菩萨的论述主要就是针对他们的这两个特性展开的。菩萨众多的成员中,最有名的是八大菩萨组合。常见的八大菩萨的成员是观世音菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨、金刚手菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨和除诸藏菩萨。

  3. 高僧故事:文殊菩萨化身 寒山诗传千古

    当时有一位官员闾丘胤,出任台州刺史,赴任之前得到丰干禅师指点,说寒山、拾得就是文殊、普贤两位菩萨的化身。此后,闾丘胤又亲自前往寒岩参叩,并送衣裳药物供养寒山。稽首文殊,寒山之士。

  4. 难以相信!佛陀首座弟子为一个八岁小女孩捧场

    智积菩萨听到文殊菩萨这么一说,很感意外,以佛陀的首座弟子、大智能的文殊菩萨,没有赞扬诸大菩萨和诸大罗汉,而为一个小女孩捧场。在智积菩萨看来,八岁的小女孩,无论怎么说也不能证得陀罗尼。智积菩萨摇摇头,表示难以相信的样子。现在一个才八岁的龙女,他那里相信她很快就能成佛?

  5. 菩萨略说

    菩萨略说菩萨,梵语名菩提萨,又曰菩提索埵、摩诃菩提质帝萨埵。又萨坟者勇猛之义,勇猛求菩提,故名菩提萨埵。菩萨的地位仅次子佛,是协助佛传播佛法,救助众生的佛教人物。佛教雕塑中,菩萨多以古代印度不口中国的贵族服饰装扮,显得格外华丽而优雅。菩萨即指“以智上求无上菩提,以悲下化众生”,修诸波罗蜜行,于未来成就佛果之修行者;亦即自利、利他二行圆满,勇猛求菩提者。简言之,发了菩提心就是“菩萨”。

  6. 菩萨故事——文殊菩萨赴宴 (图文)

    阿阇世王在修行的过程中产生很多疑问,他知道文殊菩萨有无限的智慧,想请他帮助自己解决疑难,于是邀请文殊菩萨到王宫吃饭。文殊菩萨看他非常诚恳,便准备第二天亲自带领众弟子和许多天人到王宫赴宴。第二天,国王及群臣在宫外相迎贵宾,远远看见文殊菩萨一行人慢慢走来,人数大概有二万二千五百人。用完斋饭后,国王请文殊菩萨为众生解答疑难。

  7. 衣蒲童子

    拜毕起来,只见童子已变作文殊菩萨形象,跨上青毛狮子,隐到云中去了。吕太尉这才知道,自己遇上的衣蒲童子竟是文殊菩萨。吕太尉告知所以,然後又说∶「我欲竭诚悔过,思欲再见衣蒲童子。」遂置办香火供品,旦夕供奉不绝。过了很久,忽见衣蒲童子出现於香火之上,呵斥道∶「想不到你竟这样贪著形象。」吕太尉道∶「我是想让世人都能见到你示化的真容。」遂令画师依样图画。昼毕,衣蒲童子顷刻不见。

  8. 文 殊 菩 萨 的 考 验

    文殊菩萨得知人间有这么一个慈悲的国王,心里很高兴,同时也想亲自试一试这个国王到底是不是诚心行善。有一天,文殊菩萨摇身一变,变成了一个少年婆罗门,从邻国进入萨恕檀国,并来到了王宫门前,乞求布施。文殊菩萨见状心想:果然名不虚传,既然如此,我就大胆地试试他吧。文殊菩萨只是为了考验国王、王后。文殊菩萨早已将这些都看在眼里。文殊菩萨见国王、王后果然是人间少有的至诚至善之人,自然也非常高兴。

  9. 佛陀故事会:以貌取人的虔诚弟子 有眼不识文殊菩萨

    以貌取人的虔诚弟子,有眼不识文殊菩萨。“慈悲的文殊菩萨,弟子迦罗越,恳请您现身加持,为弟子开大智慧。”有一天,迦罗越准备了丰盛的斋宴来供养僧众,并在宴席的最前方放置一张高大精致的座椅,希望庄严的文殊菩萨慈悲应供。在睡梦中,他见到了他早也祈求、晚也祈求的文殊菩萨。文殊菩萨慈悲的示现,自己不但没上前礼拜,还有眼不识泰山,将菩萨一次又一次地请下座来!

  10. 佛陀故事会:法华会上辩才无碍 八岁龙女即身成佛

    在法华会上有智慧化身的文殊菩萨、无缘大慈化身的弥勒菩萨,还有智积菩萨等等,另外还有诸阿罗汉、诸大比丘,包括智慧第一的舍利弗尊者。五漏之身是过去封建主义时期对女性歧视性的说法,认为女性因为生理或心理的因素所具有的五种烦恼。龙女即身成佛就是根据《法华经》来的,观音菩萨很赞叹。

随机推荐

  1. 大学毕业祝福语

    大学毕业祝福语   1、生活的海洋已铺开金色的路,浪花正分列两旁摇著欢迎的花束。勇敢地去吧,兄弟姐妹!前方,已吹响出征的海螺;彩霞,正在将鲜红的大旗飞舞……   2、走过的路,爱过的人,品过的味,流过的泪,笑过的美,都在时刻的河流中沉淀,在斑驳的记忆中保存了。四年飞...

  2. 人性最大的弱点就是看不到自己的弱点-感人的情话

    最重要的是,把握当下!然而你可能永远都不甘心只是朋友十六、人总是把自己伤的遍体鳞伤的时候才学会爱自己。阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。

  3. 山中幸盛:尼子十勇士笔头,山阴的麒麟儿

    继任家督>鹿之介出生的时候,其父山中满幸当时正随同尼子晴久在备后国小早川领内作战,不幸死于和来援的毛利军的战斗中。尼子义久决定增援白鹿城,派遣了以其弟尼子伦久为总大将的一万兵士。尼子十勇士中的横道兄弟在美保关之战中立下了战功,得到鹿之介和立原久纲的感谢状。鹿之介得到这个消息,准备和大山寺的部队夹击。在他结束了海盗行为以后,又夺取了桐山城作为确保在山阴活动的据点。

  4. 范姓起源 范姓的起源

    范姓起源有二:范姓迁徙_姓名测试1、范姓出自祁姓。据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载,帝尧裔孙刘累事夏王孔甲,赐氏御龙。杜伯无罪见...,其子奔晋为士师,其玄孙士会因功封于范,子孙遂以封邑范为姓。范姓出自祁姓,帝尧裔孙刘累之后,在周为唐杜氏。其后子孙遂以邑为氏,称范氏。范姓尊范士会为范姓的得姓始祖。

  5. 卓别林遇盗

    有一次,卓别林带着一笔款子回家,走到半途中...出一个强盗,拿着...逼他交出钱。卓别林答应了,但恳求道:“要我交钱可以,但请你先帮个小忙,在我的帽子上打两枪,我回去好向主人交待。”强盗不耐烦地扯起卓别林的衣襟打了几枪。>卓别林又央求再朝他的裤脚打几枪:“这样就更逼真,主人不会不信了。”卓别林一见赶紧跳上车,飞也似地跑了。

  6. 梦见泥坑

    周公解梦梦见泥坑是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到泥坑是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  7. 梦见女人带刀

    周公解梦梦见女人带刀是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到女人带刀是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  8. 从 仰韶文化遗址 到 白佛口文化遗址

    白佛口文化遗址记得上学时,"仰韶文化"是历史课本重要的章节,可见其重要价值。只是历史课本上没有提到,鼎鼎有名的"仰韶文化"在省会也有遗址。白佛口古文化遗址六七十年代曾出土各种石斧、石锅及火灶遗址,周围断崖中夹杂大量灰陶片和灰土层。经鉴定为旧石器时代晚期至新石器时代早期文化遗址。因位于交通路口,所以称做"白佛口"。

  9. 丰亨豫大是什么意思?

    【拼音】fēnghēngyùdà【解释】形容富足兴盛的太平安乐景象。【出处】《周易·丰》:“丰亨,王假之。”《周易·豫》:“豫大有得,志大行也。”《朱子语类》:“宣政间有以夸侈为言者,小人却云当丰亨豫大之时,须是恁地侈泰方得,所以一面放肆,如何得不乱。”【例子】八旗兵饷折减,衣食不充,此正焦心劳思之时,非丰亨豫大之日也。(高阳《玉座珠帘》上册)【相关】百度“丰亨豫大”

  10. 带有后字的成语

    包含有“后”字的全部成语及解释:褪后趋前——形容前前后后向人献殷勤。退有后言——当面顺从答应,背后进行非议。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。前面的倒下了,后面的紧跟上去。前呼后拥——前面有人吆喝开路,后面有人围着保护。前覆后戒——比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

返回
顶部