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摘要：欢迎戳右上方加关注！每天上午准时与您分享三篇优质文章~本文共计1737字，阅读仅需3分钟~读史使人明智，一点不假。古人的智慧，有时真是让人望洋兴叹。比如甲骨文中的占卜记事。
欢迎戳右上方加关注！每天上午准时与您分享三篇优质文章~本文共计1737字，阅读仅需3分钟~ 读史使人明智，一点不假。 古人的智慧，有时真是让人望洋兴叹。比如甲骨文中的占卜记事。 甲骨之王：「 ”土方、方侵我”刻辞卜骨 甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为「 ”殷墟文字”、「 ”殷契”，是殷商时代（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。 中国商代和西周早期（约公元前16～前10世纪）以龟甲、兽骨为载体的文献，是已知汉语文献的最早形态。刻在甲骨上的文字早先曾称为契文、甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。 商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲（以龟腹甲为常见）或兽骨（以牛肩胛骨为常见）进行占卜，然后把占卜的有关事情（如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等）刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存。除占卜刻辞外，甲骨文献中还有少数记事刻辞。 本文要谈的就是商朝《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，毫不夸张的说这块牛骨卜辞里记载着历史上第一次「 ”追尾”事件。 当时的状况是人仰马翻，但记述者写得非常隐晦，对皇帝本人只字未提，但联系上下文，我们还是能知道，商王翻车了，估计还摔得不轻。 商《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》正面 河南安阳出土 高32.2cm，宽19.8cm 中国国家博物馆藏 祭祀狩猎涂朱牛骨背面 这是一块非常著名的牛胛骨版记事刻辞。骨版正面刻辞4条，背面2条，共160余字，字内填朱。骨版巨大且完整，内容为商代社会生活和天气等方面情况，有重要的文史价值。 正面第一条记载商王武丁宾祭仲丁；第二条记狩猎时子央坠车；第三条记子央死；第四条是子寅用羌人十，举行宜祭。背面记载天象情况，这片刻辞保存完整，对研究商代社会历史和天文气象价值甚高。 且看二条卜辞。 「 ”癸巳卜，壳贞：旬亡祸？王占曰：乃兹亦有祟，若称。甲午，王往逐兕，小臣载车马，硪驭王车，子央亦坠。” 翻译过来就是（中辞三竖行） 癸巳日占卜， 卜官问：下一旬没有灾祸吧？商王观察卜兆后判断说：下一旬又有灾祸。 果然，甲午这日，王前往打猎追逐兕牛， 小臣叶的车马碰撞毁坏了王的车， 子央也（从王的车上）跌了下来。 有意思的是，按照当时情状，车翻，子央亦坠，却只字未提王怎么样了，岂不怪哉！可见当时记叙卜辞的贞人非常鸡贼啊，怕得罪商王，又不想违拗历史，便隐晦记之。 联系卜辞上文，王说这旬又有祸事，以及下文，车翻，子央率下马车，可以想见，商王也摔下马车了。 简单画图说明一下 但商王之所以翻车，全因前头的小臣驾的车和商王的车相撞造成的。 历史上有文字记载的第一次「 ”追尾”事件，就这么被永远的刻在了牛骨之上。 卜辞的意义当然不仅是占卜记事，其本身的书法之美，也值得我们好好研究。《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》字体瘦硬劲直，工整端严。风格豪放，字形大小错落，生动有致，各尽其态，富有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法中的杰作。而且这块卜辞中一些字的写法也相当有趣。 逐字逐句分析来看，亦：从「 ”大”， 腋下两点，强调腋下， 为六书中指事造字法。「 ”亦”为「 ”腋”初文， 假借为副词。 若偁： 果然。 往： 从「 ”止”，「 ”王”声。 后来写作「 ”往”。 逐： 从「 ”豕”从「 ”止”会意，追逐。 兕： 犀牛，字象犀牛之形。 小臣：小臣，官名。 「 ”小”的字形是三小点。 「 ”臣” 的字形是竖目形。 竖目之「 ”臣”有张望、监临之义。卜辞的臣为协助君主管理国家 的各级官员，自然有监临之义。 卜辞无大臣，只有小臣， 卜辞小臣近似于后代的大臣。 此小臣随从商王打猎，并有车马， 可见地位很高。 马：象马之形。 这个马字居然还有鬃毛，可见真象形也。 硪驭： 碰撞崖石毁坏 。硪：山体落石。 子央： 人名， 当系武丁诸子之一， 故称子央 。 坠： 从「 ”阝”从倒人，会人从高处坠落之意， 后加「 ”土”为「 ”坠”。 画圈处车字的两种写法 尤其值得一提的是两个「 ”车”字。 第一个车：象车之形。该字形有两轮、车盖。 第二个车：象车之形。 该字形有两轮、车箱，无车盖。 「 ”车”字的写法十分有意思，它有 两种写法，一个「 ”车”字可以看出车轴已经断为两截，另一个 「 ”车”字作头朝下状，非常形象 地记录了车祸发生后两辆车的惨 状。从这个「 ”车”字的写法上，我们也可以推断出，当时商王肯定翻车了，子央亦坠，商王亦坠。不过，记叙到「 ”子央亦坠”后戛然而止了反而言有尽而意无穷，颇有点后来《左传》的意味。
本文标签：商王甲骨文考古
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