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怡儿使行之训——张謇

【中国】张謇(1853—1926) >张謇,中国著名实业家,民族资产阶级代表人物。1895 年筹建通州大生纱厂。支持戊戌维新。后相继开办通海垦牧公司、上海大达外江轮步公司,创办通州师范、南通图书铭等。1910 年组织国会 ... 活动,为国内立宪派领袖。民国成立后,任南京临时 ... 实业总长。1913 年任农林、工商总长兼全国水利局总裁,后回南通从事实业、教育和地方自治。 >本文是他的儿子赴欧美、日本考察实业之际,他写给儿子的临别训言。 >怡儿使行之训 >古者男子自十年就传,至四十始仕,中更二十三十,皆学为土备用于世之年记。所谓十年出就外传,学书计幼仪肄简谅。十有三年学乐诵诗舞勺,十五舞象学射御,二十而冠,三十理男事,博学无方,孙友视志,四十始仕。方物出谋发虑,道合则服从,不合则去是也。士不轻任国家事如此,而国家之于士也。自家塾党痒术序国学,率以致事之大夫士为之师。有一年离经辨志之视,有三年敬业乐群之视,有五年博习亲师之视,七年论学取友之视,又有九年知类通达强立不反之视。其所以培之厚,埏之绸,而不轻任以事又如此。若非其年时,而或有命,又必就所命之事而习焉。所谓君命大夫与士肄,在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝者是。是学与仕,固有时用资而相为用。子夏氏所谓仕优则学,学优则仕,义或本此。要之三代盛时,士无不学之时,国无不学之士,人自贵重而仕无速化,则可以断言也。至周之衰替矣,士或有不待年而效于国。战国及秦汉,盖数数见。而后汉称盛,耿弇邓禹,事功彪炳。其他志节忠亮若田畴陈登,姿才卓越若周瑜陆逊,年皆二十有奇耳。诸葛亮之出,年亦仅二十有七,蔚为时栋。凡之数人者,非独天赋英迈,亦渐染于东汉经学之余风。师友之濯磨,闻见之启牖。而世变推激,亦若有预焉者也。顷者 ... 恤国步之艰.民生之瘁,特命儿子怡祖使欧美、日本诸国,考察实业。怡今载二十有五岁,吾滋惧焉。计怡之生,当逊清变政之初,旧学新学蜕委面革之际,上无古人弱冠迄强仕二十年之修养,下乏葛生平日德业切劘。若司马崔石孟徐辈之师友,学既不足,而识又脆焉。实业赅古农工商,卯今声光电化,事有越于周礼地官冬官之外者。而使期多或一年,少仅数月,求至繁赜之事,适至辽远之域,用至迫促之期,而承之以学不足而识脆之人,其何能淑,吾滋惧焉。大举万目之网者必振其纲,筑九仞之台者必虑其础。中国地大物博,待兴之业,百端未举。望治之人,若饥企食,而兵争不已,材匮于上,而力弊于下。其于实业,虽百虑而一为之,犹或未暇,况百虑而欲百为之,几何不画地作饼,地尽而饼不得一适口也。然则今言实业,其必度我所尤需,审我所能至,准天时而因地利,权国势而导人情,庶几不大相刺谬乎?昔张骞当汉承平使绝域,周流百有余国,经历十有余年,尽知其习俗。而所得仅大蒜、葡萄,苜蓿蔬类而已,甚矣其无当于今与怡之为也。怡奚以胜此使乎?虽然,使有要道焉。孔子曰:言忠信,行笃敬。虽蛮貊之邦行矣,考察亦有要道焉。记曰:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。夫学非可猝求,行亦非可专已。而问也、思也、辨也,则有择而定其方,无涉而浮其慕,怡其犹可勉欤,而安己于笃敬之行,惬人以忠信之言,怡其尤当勉焉。蘧伯玉、卫之贤大夫也,其使于孔氏之人,知伯玉之欲寡过而未能,孔子称之至不容口。盖友好寻常之将命也。而国之使 >可知矣,而膺今日之使命,尤可知矣。孔子之言忠信笃敬,记之言学问恩辨行。凡为士凡为学者,无事时言之也。怡今临事拟于仕矣,顾未可以为什也,犹以为学焉其可乎?学宁必藉仕,士宁可忘学,而学有质焉,质有先焉,其惟戒慎恐惧。怡往哉,狝念父言,毋陨使命。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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