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摘要：后来人们称之为曹安寺。相传在三国时期，曹操率领十万大军南下，经过这个地方，安营扎寨，准备讨伐张鲁。后来张鲁也在这里领兵抗拒曹操，双方在这里激烈战斗。虽然这场战斗打败了张鲁，还收编了张鲁的部队，但是曹操丧失了一个喜爱的侄儿，他的心情非常悲痛。由于曹军军纪严明，他们没有伤害一个老百姓，没有毁坏老百姓的一根庄稼，当地的百姓对曹安民安葬在自己的家乡很高兴，大家就筹建一个寺庙来纪念。
在扬州邗江区杨寿镇的东北角，有一个几乎被人遗忘了的古迹，那就是曹安禅寺。后来人们称之为曹安寺。寺庙建在一座叫“曹安山”的土山上。山的附近曾建有一所曹安中学，因为学校的布局调整便合并给了杨寿中学，现在还有“曹安组”，隶属杨寿镇新龙村。相传在三国时期，曹操率领十万大军南下，经过这个地方，安营扎寨，准备讨伐张鲁。后来张鲁也在这里领兵抗拒曹操，双方在这里激烈战斗。曹操的侄儿曹安民在战斗中中了张鲁的毒箭。这支毒箭非常厉害，中了之后就无法治愈。尽管军队中有许多名医，但还是没能救得曹安民的性命。虽然这场战斗打败了张鲁，还收编了张鲁的部队，但是曹操丧失了一个喜爱的侄儿，他的心情非常悲痛。因曹安民深得将士们的爱戴，在埋葬曹安民的时候，全军十万将士没有一个使用工具，全用双手捧土，就这样捧出了一个面积十几亩的土山陵墓。由于曹军军纪严明，他们没有伤害一个老百姓，没有毁坏老百姓的一根庄稼，当地的百姓对曹安民安葬在自己的家乡很高兴，大家就筹建一个寺庙来纪念。由于前殿是当地名流周明德独资建造，所以就由他来命名为“曹安禅寺”。曹安禅寺建好以后，当地居民纷纷前来烧香跪拜，一时香火鼎盛。曹安寺紧靠一条河流，这条河连着北边的邵伯湖。曹安寺在沿河十八寺中很有名气。一到烧香的日子，老百姓纷纷前来，有卖小吃的、有舞龙的、有舞狮的……十分热闹。曹安寺建成一千几百年来，人们经常修缮，香火不断，大概到了清代以后才慢慢荒圮了的。据老和尚方羡法师介绍，曹安寺原有三大殿，两侧还建有厢房，1939年，该寺被一个军阀烧毁，三座大殿被放了火，菩萨、四大金刚、罗汉等众多雕像（都是木头雕刻的）被烧得精光。1947年，曹安寺又重新修建，砌了三间后殿，当时寺庙住持恒修和尚（据说本为大明寺一名高僧）从大明寺请回“西方三圣”（即阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨），供奉在殿堂中央，外面还有两只大石狮子等遗迹，解放以后这里还保存着。但“文革”期间，大殿被烧，三尊菩萨像也未能幸免。后来寺的残存部分在文化大革命中被拆除，砖瓦被拖去砌了学校和电灌机房。寺中有两棵双人合抱不过来的银杏树，也给大队部卖了，从此曹安禅寺便荡然无存。目前，有一块刻有“曹安禅寺”的石碑还保存在山上的方羡和尚家。碑的右上方写着“嘉庆二十一年”，左下方写着“里人周纯夫立”字样，有些字迹已不够清楚。如今，曹安山默默地与人们相依相伴，但经过岁月的磨砺和风雨的侵蚀，原来高二十几米的土山已不足十米了。山的四周是青葱的树木和缤纷的花草，山上是树林和菜地，还有两排破旧的房屋，墙都有些歪斜和颓废，并不成气候，夕阳西照，不免产生一种沧桑与凄凉之感。 >
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