以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：>答案是肯定的，在古代，确实有着“中国版圣诞节”。>所谓“圣诞节”，简单粗暴的说就是在庆祝“圣人”的“诞生”，外国如此，中国也是如此。而在中国，“圣诞节”里的“圣人”所包含的范畴，除了孔子、神仙等，最主要的就是皇帝或者皇太后，而中国古代的“圣诞节”，往往指的就是皇帝或者皇太后的生日。这里的“天长”和“圣诞之节”指的就是天长节，也就是唐玄宗的生日。这里的“圣诞节”，指的都是忽必烈的生日。
原标题：宫里过“圣诞”！
城主，热爱宫廷历史，有着老干部的稳重和90后的活跃思维。「城主说」专栏，每周一天，翻开历史，寻找真实。 在大家的眼里，
圣诞节就是一个来自于西方的宗教节日，用于纪念耶稣的诞生。 >而圣诞节还有一位节日主题的经典代表角色，那就是
圣诞老人。他被描述成一位头戴红色帽子，有着长长的白色胡子，穿一身红色棉衣，脚蹬靴子的老人，背着一个装有礼物的大袋子，在圣诞节前夜（平安夜）忙着派发礼物……
>不过在今天，却火了一位
“中国版圣诞老人”：
- 图片来源|微博@徐锦江>
- “红帽子”和“白胡子”的形象与圣诞老人在外貌上最基本的两点特征十分相像……>
>既然连“中国版圣诞老人”都有了，那有没有“中国版圣诞节”呢？ >答案是肯定的，在古代，确实有着
“中国版圣诞节”。 >所谓“圣诞节”，简单粗暴的说就是在庆祝“圣人”的“诞生”，外国如此，中国也是如此。而在中国，“圣诞节”里的“圣人”所包含的范畴，除了孔子、神仙等，最主要的就是皇帝或者皇太后，而中国古代的“圣诞节”，往往指的就是皇帝或者皇太后的生日。 >在唐代，大诗人李白在他的《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》说道：“采天长为名，将传之无穷，纪圣诞之节也。”这里的
“天长”和
“圣诞之节”指的就是
天长节，也就是唐玄宗的生日。
>而这一天，皇帝会大赦天下，不仅赏赐百官，在宫里举办盛大的宴会并进行歌舞戏曲表演等多种多样的文艺活动，还要“天下诸州咸令宴乐，休假三日”（假期竟来得如此容易）。 >而在唐代之后，“圣诞节”这种庆贺活动延续了下来，不论是北宋还是南宋，到了皇帝生日这天都要举行隆重的庆贺仪式和庆祝活动。 >到了元代，我们会在《元史》里看到关于“圣诞”这样的记载：“丁丑，圣诞节，高丽王王禃遣其上将军金诜来贺”；“辛未，高丽王愖遣其枢密使朴璆来贺圣诞节”；以及“丙寅，高丽王王愖遣其枢密副使许珙、将军赵珪来贺圣诞节。”这里的“圣诞节”，指的都是忽必烈的生日。 >到了明清时期，“圣诞”也依然是一个重要的日子。 >明代的《万历野获编》中就有多处提及到“圣诞”。比如在《禁革斋醮》中就有记载：“嘉靖六年（1527年）秋，
时届圣诞……” >而清人笔记《啸亭杂录》中也有：“凡遇列圣、列后圣诞、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除等日，于后殿行礼，神位前设有等镫酒脯果实焉。” >而在此时，皇帝的诞辰日被称为“万寿节”，皇太后的生日一般则称之为“圣寿”，在这两个节日都要分别举行朝贺仪式以及盛大的筵宴和庆祝活动。
- 《崇庆皇太后八旬万寿图》贴落（图片来源|故宫博物院官网）>
>在众多庆祝活动中，“承应戏”是必不可少的。皇帝万寿圣诞承应一般有《福禄寿》、《九九大庆》、《寿庆万年》、《群仙祝寿》、《百福骈臻》等；而皇太后圣诞寿辰日承应的剧目一般有《芝眉介寿》、《福寿双喜》、《八仙庆寿》、《灵仙祝寿》、《群仙祝寿》、《万寿同春》等。在这种日子里，“承应戏”最重要的标准就是一定要吉利、喜庆。 >清代的圣寿宴里，要数乾隆帝给母亲崇庆皇太后办几次寿宴最为隆重。不仅寿宴的场面十分隆重，乾隆还亲自穿着彩衣给母亲跳舞祝寿。 现在的“圣诞节”，对于大多数国人来说，只是一个喜庆热闹的节日，可以和三五好友一起小聚，享受欢乐的气氛~ 圣诞节，红帽子白胡子的老人给您们带来了最美好的祝福！以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：圣诞节圣诞节图片
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。