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摘要：学会放下 经典励志一： 学会放下 人生有许多事情都需要选取，你务必选取其一，务必舍弃其它。就如孟子所讲：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。两者不可兼得。舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得。舍生而取义者也。”人们为了坚持一些自我的选取，往往务...
学会放下
经典励志一：
学会放下
人生有许多事情都需要选取，你务必选取其一，务必舍弃其它。就如孟子所讲：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。两者不可兼得。舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得。舍生而取义者也。”人们为了坚持一些自我的选取，往往务必放下一些事物。
前几天，我看到一个故事，一个人十分钟爱画画，从小就立志成为一名画家，但面临人生志愿选取，他却踌躇了。正因画家的梦可能让他一贫如洗，而如果他选取律师能够让他不愁吃穿，不为生活的烦。但他最后还是选取了画画，生命都过着贫困的生活，但是他坚持自我的梦想，在生活的最低谷，依旧坚持绘画创作，他去世后，他的很多画都成了传世名画，他把他的梦变成了最好的礼物留给了世人。看完这个故事，我思索了很久。在这个追求物质生活的世界里，有多少人能坚持自我的梦想，在短暂的生命中，如果选取一件自我不钟爱的事又有什么好处呢？因此在物质与梦想必须要二其一时，我想梦想更重要。
同样的，在生活中咱们要放下的还有很多，比如懊恼惆帐。任何时候，咱们都不好内心的一些小波动而阻碍咱们前进的脚步，与其与自我的内情绪绪纠结，不如著眼于现实，干一些实事儿。前段时刻，我正因要毕业了，要离开母校，离开老师，离开同学而悲哀，我什么也不想做，只想祈祷时刻慢点。之后，我才明白，我务必放下内心的这种情绪，与其挣扎，不如应对。我要发奋领悟、认真领悟，正因我还要为母校打完最后一场仗—-小升初考试，这是六年知识的归纳，是对老师、学校最好的回报，我要为我的小学生活画一个圆满的句号。
人生就是如此，有得必有失。无论何时，都要学会放下，只有学会放下，才不会被压得喘但是气来；只有学会放下，才能迈着轻盈的大步越走越远。
经典励志二：
学会放下
一个行囊，如果已经装得太满了就会很沉很重很累。一个性命背负不了太多的行囊。拖着疲惫的身躯走在人生大道上，咱们注定要抛弃很多。果断的放下是应对人生应对生活的一种清醒的选取。只有学会放下那些本该放下的包袱，性命才会轻装上阵，一路高歌；只有学会放下走出烦恼的困扰，生活才会倍感绚丽富有朝气
生活值得咱们追求的东西很多，如果以为纠缠在那些毫无结果的东西上，拼命的追求那些本该放下的，本该苦苦追求的却又毫不足惜的放下。到头换来竹篮打水一场空。如果说执着是一种精神。那么放下则是一种勇气和境界。得不到的或不该得的就该果断的放下。匆匆的性命有限的人生，不允许我四面出击，分散自我的时刻和精力。在大好时光中忙忙碌碌终无所为
执迷不悟的固执是一意孤行的固执。不如正视现实咬咬牙勇敢地放下那力不从心却又苦撑硬撑的执着，在清醒的选取之后，明白了自我意志的支点。一切就会变得单纯而明朗般地宁静了。
仍掉扰心的烦恼，忘记失败的沮丧，封藏痛苦的记忆。坚定地把许多的过去踩在脚下，留在身后选取了瞬间的清醒，就等于选取了瞬间的成长。（哲理个性签名）
及时调整心态，坦然应对失去，正确看待失去。学会忍受失去。让胸襟更豁达一些，让眼光更长远一些，为了成就一番事业。为了实现自我人生的目标。经常为自我整整枝。排除那些不必要的留恋与顾盼，鞭策鞭策自我，以便集中精力于人生的追求。
人生犹如大海。广博深邃而又神秘莫测。咱们没个人就象小孩一样。在海边跑来跑去寻找着自我美丽的贝壳，有的人只要是自我钟爱的就统统揽在怀里，当他发现自我无法全部带走时在取舍之间犹豫不决。有的人只要找到一个或几个自我钟爱的就心满意足的离去了。今后永远不到海边。正因他已经拥有了自我的贝壳。有的人，东挑西挑也没有发现自我最钟爱的贝壳，带着诬赖空手而归。有的人不满足于沙滩上的贝壳，走向大海的深处，不仅仅拾到了美丽的贝壳还意外的发现了珍珠——如果是你，你会如何去选取自我的人生？
回想过去的人生旅途。没个人无时无刻不在面临选取。选取一个怎样的人生取决于你自我。上帝是公平的，正因他赐予没个人的机会是均等的。同时上帝赐予每个人以至高无上的权利——选取。但他不会告诉你该怎样选取。知识善意的提醒你人生会因选取的不一样而产生不一样的结果。
性命的价值就在于他的一次性。你永远没有后悔的余地（机会）所有的愉悦和伤痛，所有的微笑和泪水。只能代表过去。选取了生就放下了死，选取了期望就放下了失望，选取了明天就别再留恋这天。
经典励志三：
如何学会“放下”
人生的一切烦恼，归根到底就是在生活中没有学会放下，使身心背负着沉重的包袱，因而生活也变得越来越累，越来越辛苦。“智者无为，愚人自缚”，人通常钟爱给自我的心灵套上枷锁，精神添加压力。因此说“放下”，不仅仅是一种解脱的心态，更是一种清醒的智慧。不管境遇如何，请放下昨日的辉煌，放下昔日的苦难，放下所有束缚你的包袱。放下了，你就会有顿悟之后的豁然开朗，重负顿释的简单，云开雾散后的阳光灿烂。
人往往拥有的越多，烦恼就越多。正因万事万物本来就随着因缘变化而变化，咱们却试图牢牢把握让它不变，结果自然没有人能做得到。人生的道路上，很多人都有贪得无厌的心态，俗话说得好：“欲壑难填。”自古以来，人们都有着对金钱、美女、权利等一切完美事物的向往，它犹如滔滔江水，在人们内心深处澎湃，因小失大的事情，使自我遗憾终身，正正因有这样喜贪的毛病，反而失去了太多，结果是竹篮打水一场空。只有学会放下，你才能够腾出手来得到自我真正想要的东西。
对于放下，很多人有不一样的看法。其实，放下是一种智慧的选取。处事时，该放就放，该断就断，不好因小失大。放下是一种随其自然的心态，人生总是在取舍之间，应对不一样的选取，就应学会放下，学会满足，这是智者的心态，是成功的阶梯。人只有放下生活中不必要的东西，才能迈出洒脱的一步，活出自我的风采。
忧虑来自内心，一切的烦恼都来源于自身。人生路上会遭遇到许多不幸，挫折，失败，打击，痛苦，孤独等，当你放下这一切时，心灵就会得到解脱，该放不放，必是大患。同时放下不等于放下，只有懂得衡量事物间的利弊得失，但是于强求自我，但是于委屈自我。一味地追求不属于自我的东西，不但会迷失自我，也会徒增烦恼。可见放下是为了更好地选取。（现实表现材料）
咱们不愉悦的原因，就在于咱们不知如何放下。咱们常常会正因一些事而烦恼，带着烦恼去忙碌，(www.lishirenzhi.com)必然会正因分心和消极情绪而影响咱们工作的效率和效果，事实上，咱们担忧的问题通常并不会像咱们担忧的那样发生或带来不利影响。既然如此，又何必让这些困扰着自我呢？何不放下，全心地投入到生活与工作中，不为这些因素影响呢？
佛教中所说的“放下”，不是说什么都不好，而是说究竟要什么，要多少，这才是最重要的。正如利奥？罗斯顿说过：“你的身躯很庞大，但是你的性命需要的仅仅是一颗心脏。剩余的脂肪会压迫人的心脏，剩余的财富会拖累人的心灵，剩余的追逐、剩余的幻想只会增加一个人性命的负担。”而人生苦短，务必学会放下，才能享受真正的人生愉悦。
在人生路途上，咱们要放下沉重的欲望，放下过度的需求，舍弃不必要的执着，还自我一片纯净的天空。修习佛道的人如果不能放下七情六欲，就无法修习到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能体会到人生的真谛。佛教有一个故事，说释迦牟尼佛在世的时候，有一位婆罗门两手各拿了一大朵花前来献佛，佛陀大声地对婆罗门说：“放下！”婆罗门听从指教，将左手拿的那个花朵放下，佛陀又说：“放下！”婆罗门将右手的花朵也放下了，佛陀又说：“放下！”这个婆罗门无奈地回答：“我已经两手空空，没有什么东西能够再放下了，为何还要我放下？”佛陀听了他的话说：“我的本意并不是让你放下手中的花朵，而是让你放下六根、六尘和六识。只有当你将这些都放下时，才能从生死轮回中解脱出来。”
“当断不断，反被其乱。”咱们就应保留性命中最纯粹、最有价值的部分，放下累赘，调整心态，这样才是最好的选取。在当今社会，想要找一个理想的职位并不容易，除了与整个客观环境有关外，也与许多求职者心态不稳有关，即好高骛远、自命清高，大事做不好，小事不愿做，满腹牢骚，虚度了许多好时光，人生短短数十年，转眼即逝，一旦选准了目标就要追求。但是，当目标不适合自我时，应果断豁达地放下，懂得以理性来应对一切，这样才能够柳暗花明。懂得放下执着，才能获得新生力量，才会赢得更多的回报。放下是另一种方式的拥有，学会了放下，就是成全了自我的愉悦。曾有人说：“世事愚人，追逐功名迷本性。云山忘我，抛开得失现天真。”
其实禅宗里有很多公案，都是讲教人放下的例子：如禅宗二祖慧可，为断臂求法，请达摩祖师给他安心。达摩说：“把心拿来，我给你安。”这就是教他把心放下，因此慧可才开悟。另一个是当年六祖慧能受传五祖衣钵向南去后被慧明等弟子追赶，当慧明要抢回衣钵时，才醒悟到不是为衣钵而来，而是为法而来，这时六祖才出来为他开示说：“不思善，不思恶，哪个是明上座本来面目。”意思是叫他抛弃人我，把善恶念头都放下，这样才能获得心灵的解脱。
其实，人世纷繁，法事俗务，名利地位，私心欲念，声色犬马，该放下的就得放下，什么都抓在手里，其实是累赘。不少功成名就之人，或捐资济世，或甘于淡泊，既能入世，又能出世，勇于并舍得“放下”；他们在“放下”的同时，其实已获得了意外的愉悦，这种愉悦或许是无形的，却是隽永的，更高层次的。
“放下屠刀，立地成佛。”屠刀是什么，就是人的欲望，贪，嗔，痴，如果能放下这些念头就能成就佛果。
一般来说，心胸狭窄的人总是钟爱为难别人，他们不愿意帮忙别人，也不宽容或原谅别人。有时乘人之危，抓住别人的把柄不放，洋洋自得。其实，将个人的恩怨放下，宽容别人，不难为别人是一种美德。但有些人并不注重这种美德。这种美德能够感化人，提升人们之间互助亲善关联，使社会构成一种宽厚、达观的向善风气，小人就不会产生，阴暗的东西就会少一些，当自我有了不幸的时候，也容易得到他人的帮忙。
人的生命，要历经千万门坎，打开的大门并不完全适合咱们的躯体，有时甚至还有人为的障碍，咱们会经常碰壁，或不得不伏地而行。因此，要学会低头，不逞匹夫之勇，胳膊拧但是大腿，该低头时就低头，巧妙地穿过人生荆棘，这既是人生进步的一种策略和智慧，也是人生立身处世中不可缺少的风度，同时，这也更是一种修养。
现实生活是残酷的，很多人都会碰到不尽如人意的事情。有时候，你务必应对现实，学会低头示弱，说得俗点，也就是该低头时就要低头。要放下所谓的“面子”和“尊严”。低头是一种智慧和勇气。要知道，敢于碰硬，被视为有“骨气”。若一味地有“骨气”，到头来，不但会被拒之门外，而且还会被“门框”撞得头破血流，元气大伤，有些人会因此而一败涂地。正如咱们去旅游时穿过山洞时该低头就低头，该弯腰就弯腰，低头更好走路，弯下腰来避免磕碰，走得过去又一胜境，这是为人处世的一种智慧，也是一种用心向上的人生态度和境界。（安慰失去亲人的话）
咱们都是常人，人生不如意之事十之八九，不管昨日你是成功还是失败，都已成为历史，不能成为最终的决定因素。因此，不好沉溺于过去，把过去的一切都放下，卸下心头的包袱，才能更好地重新开始新的生活。
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