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摘要：过去，佛陀在舍卫国只树林给孤独园弘法时，一位名叫吉离舍瞿昙弥的比丘尼，与其他比丘尼同住在王园精舍。早晨时，她们都会搭衣至舍卫城中托钵，回到精舍后则洗净双足，到安陀林中的树下禅修...。典故摘自《杂阿含经·卷四十五》省思人生当中，会有很多顺、逆境界的考验，也容易迷失在看似美好的境界中，因此不论面对顺、逆境时，都要秉持正念，了知凡所有相皆是虚妄，才能安稳地走在菩提大道上，直通成佛宝所。
过去，佛陀在舍卫国只树林给孤独园弘法时，一位名叫吉离舍瞿昙弥的比丘尼，与其他比丘尼同住在王园精舍。早晨时，她们都会搭衣至舍卫城中托钵，回到精舍后则洗净双足，到安陀林中的树下禅修 ... 。当时魔王波旬知道了，便兴起恶念：‘这位吉离舍瞿昙弥比丘尼，每天早晨都会到舍卫城中乞食。回到精舍后，便到安陀林中的树下 ... ，一直到隔天早上都能定境现前，我可前去破坏梵行，阻其修道。’于是魔王化作相貌庄严的男子，前往吉离舍瞿昙弥比丘尼 ... 之处，说道：‘你是不是丧子呢？为何满脸忧愁，独自坐在树下，为何不与我共享欢乐呢？’ 吉离舍瞿昙弥比丘尼心想：‘是谁来打扰我修行？是人？是鬼？’如此思惟后，便确定：‘一定是魔王波旬想要扰乱我。’于是说了一首偈子： ‘无边际诸子，一切皆亡失，此则男子边，以度男子表。 不恼不愁忧，佛教作以作，一切离苦爱，舍一切闇冥。 已灭尽作证，安隐尽诸漏，已知如弊魔，于此自灭去。’ 这时，魔王波旬心想：‘唉！我的计谋失败了，吉离舍瞿昙弥比丘尼已知道我想要破坏她的梵行了。’于是离去，不再出现。 典故摘自《杂阿含经·卷四十五》 省思 人生当中，会有很多顺、逆境界的考验，也容易迷失在看似美好的境界中，因此不论面对顺、逆境时，都要秉持正念，了知凡所有相皆是虚妄，才能安稳地走在菩提大道上，直通成佛宝所。 以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：比丘尼正念
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