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摘要：1872年10月8日，偕叡理牧师与严清华一起从淡水走到中坜，翌日到达竹塑（新竹）…马偕的传道记里就有一章「对熟番的布道」，谈马偕在新港的奇遇略云：社民是夜拒绝收容我们。我们上街，看见社民一群群地聚集，坐在地上，准备着石块及其他投掷的东西，来势汹汹，喃喃叫...。经过数礼拜之后，有两位新港社民到淡水来，要牧师到他们那里去傅福音。众狂呼立即要捣毁工程。数哩内之社民也加入狂呼，激动非常，我们随时有危害及生命之虞。
1872年10月8日，偕叡理牧师与严清华一起从淡水走到中坜，翌日到达竹塑（ 新竹 ） …第 3 日来到靠近后龙的地方，没有人肯供宿，只好朝山走，到「熟番」社新港，这里的人也不肯让他们借宿…… （ 以上据马偕日记 ） 。马偕的传道记里就有一章「对熟番的布道」，谈马偕在新港的奇遇 （From Far Formosa, Chapter XXV. A sek-hoan Mission） 略云： 社民是夜拒绝收容我们。可是天黑时，一个强壮的土人在他的茅屋里招待我们。我们向他探问才知，社民正准备要祭祖灵。混合了他们原有的风俗和迷信与 ... 的密仪， 3 日间不允许外地人在境内。我们的主人被劝把我们赶走，他却毅然不听。后来头人 （the headman） 送来一封信，写道：「黑胡番及你的 ... 学生，必须明晨离开，或者就留在屋内 3 天」。我随即回答：「我们是主耶稣的仆人，明晨不离开这里，也不留在室内 3 天；仰仗上帝的力量，将在明天以及以后的几天在街上传福音。」 于是全村都骚动起来，许多人围集了我们所住的地方，有的说要砍我们的头，有的主张打我们，有的说不理我们就好。最后的一种建议获胜了。翌晨，我叫学生们目己选择留在此地抑或返回北方。他们赞同我，愿忍受一切后果而留下来。我们上街，看见社民一群群地聚集，坐在地上，准备着石块及其他投掷的东西，来势汹汹，喃喃叫 ... 。一个青年掷了一块石头，飞过一学生肩上而擦伤了我的头，我们唱了几首圣诗之后，返回屋里。第 2 天及第 3 天，我们又出去。第 4 天有几个人走近来，稍友善地和我们交谈。他们并不认为他们所做的为可耻，他们无法抑制感情，一直到后来，始终未曾谈及当初对我们所取的态度。 经过数礼拜之后 （ 据日记，是 11 月 27 日 ） ，有两位新港社民到淡水来，要牧师到他们那里去傅福音。 （ 来帖盖满了许多印鉴。 2 位住了 3 天，学唱诗，听讲了浅易的道理。 12 月 9 日，代表又来。 — 据日记补述 ） 。 传道记续道：我们就陪他们回去。过了不久就进行搭盖一个礼拜堂。我们用日干砖建墙壁，高达 5 呎，有一次忽闻隆隆声，大地开始震动，而建筑物倾斜了。这是不祥的预兆，有人叫道：「地反对他们，鬼神也都反对啊」。众狂呼立即要捣毁工程。数哩内之社民也加入狂呼，激动非常，我们随时有危害及生命之虞。然而我们仍不屈不挠，完成了用草盖顶的礼拜堂，并开始传道，听众达一百多 名……。 以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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