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摘要：马偕在淡水首次施洗5名并举行圣餐，是北部教会的盛事。于是我起来对群众讲话。那时林孽心里惶恐，跪地说他不配受。我们再唱几首诗后，林孽静静的走出夹，与大家一起坐在那儿。这是台湾省北部首次举行这种仪式纪念主的慈爱及荣耀。偕叡廉牧师曾摘译其父偕叡理之日记为白话字，而陈宏文牧师再改为中文，刊行「马偕博士略傅．日记」一书。似乎是偕叡廉不小心将该录于2月的首次施洗及首次圣餐都置于1月了。
马偕在淡水首次施洗 5 名并举行圣餐，是北部教会的盛事。当然地我们可读于马偕的传道记 （From Far Formosa, p.147-148） ，但为了要端倪当日的实况，我想该引录马偕日记来补充。 2 日的日记里谈到 ： 9 日 （ 主日 ） ：早上礼拜前，与信徒及准备接受洗礼者，一起祷告，随即举行礼拜。我以马可福音 16 章 16 节为题証道 （ 按其章句：信而受洗的必然得救，不信的心被定罪 ） 。礼拜盛况空前，屋内外水泄不通，我怕群众会因有人受洗入教而 ... ，赶快唱完最后一首诗并祝祷，希望看热闹的人赶快离去。但众人反而气焰高张，大声叫：「揍他 ！ 不要让他们入教，把他们捉来揍一顿再说」。我们并不害怕，再度唱诗，歌声嘹亮，远在马路的人亦可听得。群众跃跃欲动，我赶紧叫那 5 个要受洗的人到前面来，问他们是否决心信靠基督，回答「是」，于是我为他们施行洗礼，然后我让他们一个个在众人面前作见証，说明为何要信靠主。 ...... 由严清华首先作见証，众人都反对他，侮辱他，并且恐吓他。但 5 个人反而越有胆量，有力量来作见証，所讲的都合乎圣训。林杯双目失明也不曾读书，但他所作见証之好，其出乎意料之外。阿华作见証时，有一个人来势汹汹冲至台前，嚷叫好像要打我们似的，但阿华毫无畏惧，见証讲的很好。然而群众中有人卷起衣袖准备大打一番了。声音嘈杂，讲话都听不见。于是我起来对群众讲话。他们注视着我倾耳以听，其感触似乎很深刻，有人说：「这个道理是好的。」激动的群众也就各自散开回去了。我们深深感谢上帝保守，再唱「我认救主不羞惭」之后闭会。晚上阿华、锐 （ 许锐 ） 、我都讲道。 16 日 （ 主日 ） ：今天有一大群人来到我家，有的进室内，有的逗留在外，已经领洗约 5 个人都围坐在一起，纪念主守圣餐。那时林孽心里惶恐，跪地说他不配受。于是我带他进入内房祈祷，求主替他开路帮助他。我们再唱几首诗后，林孽静静的走出夹，与大家一起坐在那儿。我擘饼，倒葡萄汁，表明主为我们舍命，流出他的宝血，赎回人的罪。这是台湾省北部首次举行这种仪式纪念主的慈爱及荣耀。群众在外面观看，但这一次他们都显得很有规矩。 偕叡廉牧师曾摘译其父偕叡理之日记为白话字，而陈宏文牧师再改为中文，刊行「马偕博士略傅．日记」 （1972 年，台湾省教会公报社出版 ） 一书 （ 参见《教会史话》 16） 。似乎是偕叡廉不小心将该录于 2 月的首次施洗及首次圣餐都置于 1 月了。请阅读摘译两书之人士留意。 以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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