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把希望放在当下

诸位同修:日日学佛,时时精进──这是佛教徒每天都该抱持的心态。修行要身心精进。一般人在刚发心时,都知道要把握时间规画自己的>生活;但是,我们的心很容易在生活中变得散漫,因此,「懈怠、散>漫」是毁掉我们慧命最大的 ... 手。>生命苦短,好缘难遇!我们能来人间、得人身,有这么好的缘得闻佛>法,又有这条菩萨道可走,这是不是很有福呢?既然有这个福分就要>好好把握福缘,守住初发学佛的那念心;那念心要是散失了,就不叫>修行!>阎罗王与小鬼的对话──还有明天>有这么一段故事──有一天,阎罗王觉得最近来地狱的人好像变少了>。他很担心,就对狱中的鬼卒说:「要用什么 ... ,才能增加牢狱里>的人呢?」>其中,牛头将军就回答:「要让人到地狱来,就向世人说『没有天堂>』的存在,不用做好事了;因为做再多好事或有再好的心念都没有办>法上天堂。」>阎罗王听了,摇摇头说:「这样讲力量不够。」>另一位马面将军就说:「那我去跟世人说『没有地狱』的存在,可以>为所欲为、想做什么就去做,因为将来不会下地狱。」阎罗王听了,>觉得这种说法也没有很大的作用。>其中有一位小鬼,就对阎罗王说:「我去人间告诉世人『还有明天』>。」>阎罗王听了很满意,说:「对!你去向世人说『每个人都还有明天』>。因为人性容易懈怠,如果知道还有明天,就会想还有时间嘛!修行>,明天再来修;做好事,明天再来做。一切希望都放在明天。」>所以,人若常常存着「还有明天」的想法,精进心就会断绝;一旦断>了精进,就会懈怠。>佛陀与弟子的问答──生命在呼吸间>听了这段故事后,我们可以知道:凡事要把握当下!人生无常,怎能>常常存有期待明天的心?>有一次,佛陀问弟子:「生命存在何时?」有弟子回答:「在一日间>,在今天的时间里。」佛陀不满意地摇摇头。另外一位弟子回答:「>就在饭食间。正在吃饭时,当下就有生命。」但是,佛陀还是摇头。>又有另一位弟子回答:「佛陀!人命应该是在呼吸间。能呼吸的时候>,才有生命存在。」这个回答,佛陀满意了!>人命就在呼吸间──一口气出去再进来,生命就没了。如果我们知道>生命就在呼吸间,就会分分秒秒不散失精进心;精进的心不散失,对>日常的一切都会积极从事。>所谓「发心如初,成佛有余」──世间一切,就是讲究这一念心。所>以,我们不要浪费人生,一切要多用心啊!(八十七年四月二十五日>讲于静思精舍)

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